因为他们在意大利见惯
女性光顾市场，而在这里，他们就会明白如何将食物带回家是家庭管理
首要任务。在这里，
以前农业生活在大都市语境中重新浮现，也让想起父亲挎着篮子满载而归形象。他将农场自产农产品运回家并感到自豪，这是他感觉自己是“主人”表现，尤其是“自己主人”，犹如鲁滨孙自给自足独立性表现；还有关于雇工独立性表现，在他力有未逮而他孩子们又偷懒耍滑时候，他就不得不求助于雇工。
卡尔维诺与女儿在巴黎花卉市场。
巴黎植物园，包括植物园、自然历史博物馆和动物园。图为植物园
角。它于1650年向公众开放。1739年至1788年间，博物学家布封担任主管，为推动巴黎植物园发展起到决定性作用。
巴黎家奶酪店，这也是帕洛马尔先生分类调查对象。
那
，那条曾经被拒绝拥有骡马道，现在通过回忆在巴黎十四区这条人行道上，在杂货店、面包店和蔬菜水果店之间重现吗？不，那是孩提时代另条路：是那条从家别墅到城里去路。每次被派去“跑腿儿”，都为出门提供借口，有时会假装忘买东西，就为能再出去次。或者，更多时候，根本不需要假装，因为直心不在焉，对出门真正目根本不感兴趣。那些要买东西、重量、价格，他们必须对耳提面命很多次才能装进脑子里，而且钱也都是算好再交给。(1977b)
百科全书般巴黎
[……]这就是巴黎。巴黎是本巨大参考书，是座可以像百科全书样用来查阅城市：打开这本书，它会为你提供全方位信息，内容极其丰富，是其他城市不可企及。让们以商店为例，它构成座城市所表达最具开放性和交流性那些话题：们沿着商店来阅读座城市、条街道和段人行道。有些商店是篇论文章节，有些是百科全书词条，有些则是报纸不同版面。在巴黎，奶酪店里陈列着数百种不同奶酪，每种都标着名字，有裹着草木灰奶酪，带坚果奶酪，这里就是座博物馆，座奶酪卢浮宫。它们体现个文明多样性，允许相异形式广泛存活下来，使生产在经济上得以盈利，同时在提供选择，不违背奶酪体系和奶酪语言前提下，保持各自风貌。不过这首先还是分类法和命名法胜利。如果明天想写奶酪，就可以出去查阅巴黎，它就是本奶酪大百科全书。或者去几间食品杂货店，那里还可以寻得到上世纪异国情调，殖m;主义初期异国商业风情，可以说是种万国博览会
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