知道梁启超对这种行为
评价：这份快乐建筑在别人痛苦之上。梁氏略过不提，又是隐恶之举。
至于梁氏引用徐志摩致张幼仪书信（也就是徐志摩公开发表离婚书），作为二人离婚真相，倒无可厚非，因为在1979年梁氏成书时候，这是唯
通行角度，引用此信亦不限于梁氏人。假如没有张幼仪口述历史，这个假象大概到现在也无法打破。
张幼仪回忆中离婚经历，与想象中“离婚通信”完全是两回事。张幼仪被徐志摩抛弃之后，辗转到
德国，与兄弟同住，在柏林产下幼子。她刚分娩，徐志摩便派朋友吴经熊把“离婚通牒”送到她和弟弟住处，当时她人还在医院。这就是徐志摩“致妻子函”背景。张幼仪坚持要与徐面谈此事，吴经熊支支吾吾，她便干脆指明会面时间地点，要吴通知徐志摩。第二天她单身赴会，而徐志摩却招来四个朋友在场助阵，当着众人演说，说离婚是为“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。张邦梅在书中对这个奇特场景有清楚描述。(BoundFeetandWesternDress)
假如
们要找出张、徐二人关系最明显转折点，正好就是这个场景——张幼仪从被动变为主动，不但平视徐志摩，同时也看透他侃侃高谈背后真相。即使们撇开徐志摩离婚动机，光看两个当事人表现，个躲在口号与朋友背后，另个在厄难面前挺起胸膛，谁具备道德勇气，不言而喻。
沙士顿以前张幼仪
张幼仪勇气可嘉，但她不是大家想象中新女性；她勇气建基于传统价值观——志气和骨气。她对侄孙女张邦梅追述往事时，开宗明义说：
在中国，女人不算什
：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
张幼仪父母育有八男四女。尽管后世爱强调张家环境富裕，张幼仪兄长和弟弟都受高等教育，留学外国，但她作为女孩却只能在家中受基本教育，父亲没有想过让女儿入学读书。其中部分原因是家族中两房人不和，她父亲迁离祖屋，靠行医养活家中十余口，经济情况大不如前；但另个原因肯定是中国重男轻女传统。
张幼仪最终能到学校读三年书，完全靠她自己努力：十二岁那年，她在报上看到苏州预备师范学校招生广告，每学期五元学费除包住、包吃，还包往返火车票，于是劝父母让她报名，说付出些微学费，比把她留在家中生活费还相宜。她母亲不肯让她单身在外，她又劝服不热衷读书姐姐结伴报名。从这件事，们认识到这个小女孩不但求知欲强，而且聪明（懂得父母反对她进学校顾虑何在），又有说服力（因此能劝得动姐
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