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第20章(10 / 63)

由》里这段话产生情绪波动。她看到:个男人因听懂这段话,开始眉头深锁;个女人脸上扬起赞同而欣悦微笑,并频频点头;而其他大多数人,呆滞、疑惑、淡漠地注视着某处,眼神里尽是虚空。

轮到王室法律顾问塞缪尔·奥利芬特发言,他代表是裘德·梅森。奥利芬特说自己当事人是个年轻男子,位艺术工作者,他挣扎在贫困线上只为实践艺术。奥利芬特对《乱言塔》观感是,它是本复杂艺术作品,其主题是探讨性解放和群体之间关系、压抑和,bao行之间关系。《乱言塔》继承欧洲嘲讽文学和讽刺艺术伟大传统,以道德败坏笔触书写败坏道德。奥利芬特引证些先例案件,指出本文学作品在被指控为*秽出版物情况下,作者和出版者真正意图对判断本书究竟是否*秽陪审团来说,大多是无关紧要或不构成判断因素;而在另外些案件中,*秽与否则被导向对作品文学价值审视,因此,作者和出版者意图能够被重视,甚至必须被探讨。奥利芬特说:“在《查泰莱夫人情人》审判中,D.H.劳伦斯创作目无可避免并自始至终被视为重要证据,在法庭上被争论。在许多辩方证人看来,劳伦斯本人无疑带有清教徒气质。他直率地写出本关于性爱书,但他意图是主张克制,反对纵欲。女士们、先生们,要说,当事人与劳伦斯思想致,这两位作者创作意图可相类而视。在当事人书中,有个角色,可能是这部讲述恣肆和惩罚故事整本书中,唯对人对事抱有完全同情态度角色,这个角色有个古怪名字:参孙·奥里金,他总是说教,总是宣扬节制,宣扬戒绝和避免参与所有活动,宣扬实施禁欲主义。读时你也许会觉得神奇,在本毫不避讳地描述性行为,甚至是将群交行为都纤细无遗地描绘书中,能感到再强烈不过精神氛围竟然是禁欲主义和节制主义。这不得不说是种刻意设置幽默和反语,在梅森先生书中,这种对比和反差都集中由参孙·奥里金体现。但误读或错过这种幽默感是可能,尤其当你戴着追索堕落和腐化文字有色眼镜时,就更容易迷失。因此,要郑重地提请各位注意:这高明幽默和反语,是《乱言塔》这个哀伤故事里不可错判精彩之处。梅森先生创作意图是嘲弄愚行,以及比愚行更值得憎恨东西,而他写作手法是冷酷无情地,bao露和不留慈悲地刻画这切。这是和时间样古老文学艺术,跟其他艺术形式样值得被尊敬。”

在这连串演说进行同时,弗雷德丽卡留意到从她身后又或是她

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