充斥着对愚昧下场和作恶后果无情曝光和全力批判,更是认为《乱言塔》是
本有强烈道德感
书。从根本上说,《乱言塔》所要攻击
是存在于
们这个社会中
现象,跟1959年颁布
《*秽出版物法》所要攻击
现象是
致
,瞄准
目标都是*邪、背德、堕落、腐化。“女士们、先生们,你们阅读后,会发现《乱言塔》中那些堕落腐化
人,都没有被轻忽姑息,他们都领受
糟糕至极
报应。”赫弗逊-布拉夫说,“总而言之,这是让你深刻认识
们这个世界、这个社会堕落腐化本质
本书,不仅是
们
社会,可说是所有社会都有
极恶根源。如果你读后感到厌恶,就达到
它成书
目
,它不是那种让你尽情沉浸在温暖、舒适而愉悦
柔光中
书,它
写就、它
出版,是为
告诫、警示、阻绝。无可否认
是,
们社会中
某些事件、某些态势,是急需有智之人来明辨、阻拦,或终止
,《乱言塔》所宣扬
,就是对这些恶劣态势
认知,就是
种带有惶恐
正义感。”
和奥古斯丁爵士样,戈弗雷·赫弗逊-布拉夫也论述
对“倾向于产生堕落和腐化影响”
看法。他说,《*秽出版物法》
出台,是为
杜绝*秽作品。所谓*秽作品,是那些下流肮脏老男人用来手*
恶心素材,是顺着娼寮屋顶檐沟排放出
腥臭黏液,是对于受虐和受辱毫无怜悯
讥笑狎侮。“女士们、先生们,真相是,作者和出版者和你们
样,对*秽作品憎厌,却依然散布这些作品。但是要注意
是,《*秽出版物法》禁
不是文学作品,不是那些对现实社会弊端、对腐朽社会和性失控、对引发*秽作品所述现象在真实生活中泛滥发生
事物、对琐屑空洞和虚耗人心、已经溃乱失陷和即将溃乱失陷
社会秩序,进行正面迎击
无畏作品。不仅如此,《*秽出版物法》还有别
用途,它要使得那些真正
文学作品能够自由地发行,要确保那些正直
文学作品不必担心被污蔑为*词艳曲。”赫弗逊-布拉夫说,“因此,辩方将极力邀集大力支持《乱言塔》
专家级证人,就这本书
文学、心理学和社会学价值举证。”他还说:“正如
博学多识
友人奥古斯丁爵士所说
,坏书伤害
是好人,但好人
善行和大作,必将摧毁坏书!”
戈弗雷·赫弗逊-布拉夫最后引用段意味深长
话:“禁毁
本好书,如同杀死
个好人
般;杀死
个好人,抹杀
只是
个理性生物,破坏
上帝
影像;但禁
本好书,扼杀
是理性本身,毁灭
你
眼中上帝
圣像。”
弗雷德丽卡疑惑,这段引用是否过度?她望向陪审团,观察有多少人会对《论出版自
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