窘境中,
只想着要和约翰·奥托卡尔构筑联结,要和奈杰尔·瑞佛断绝交往。”
她在练习簿上写下个字,并在字底下画线,像是写
个书名。她写
是“贴合”,她在脑海里为这个词寻找
个可能
形状,以及这个形状可能存在
空间,然而,她还想不出什
东西来。什
是“贴合”?拼贴文某种程度上就是吧。贴合是
种形式,产生自对剪断、碎裂后,以新形态存在
事物
再度组合。“所有
写作实际上都是拼贴出来
,像是用头脑读取
幅文字绘成
拼贴画。”威廉·柏洛兹
话像针刺
般,在她脑中搅起
阵狂乱骚动,让她
刹那间意识到
些事情:文字
核心在于,它们
定得是被使用过
,它们根本不必是全新
文字。要用文字表意,只需把文字重新组合。弗雷德丽卡越想越远
——如果你写下“龙巨”和“蟒大”,也许不会有人知道它们确切
意思,但当你写下“巨龙”和“大蟒”,对“巨龙”和“大蟒”
感受,和围绕着“巨龙”“大蟒”发生过
故事,以及敬畏、穿凿、颜色、恶臭、松软、残,bao,还有追到天涯海角也要尾随或捕杀“巨龙”“大蟒”
那些人后,你会立即体会到:文字与人
关系就像庞大
风筝牵连在纤细
风筝线上,或者深海里
恶兽咬住
渔夫
钓鱼线,当然文字是否会受控,得另当别论。弗雷德丽卡
思路再次回到拼贴文,她预见到:拼贴文对作者和读者来说,在几种情况下仍会“出错”,那便是——对原本随意
事物过分高估;对“琐碎事物必定含有其意义”这种人类无谓坚持
过分信赖;大脑在惯性运作时无意识地抛出
些干扰理解
脑内垃圾;有些纸张在剪碎之后才发现纸上仅有
个字已被剪得无可辨认。弗雷德丽卡急切地想告诉自己:如果你想要获得
个信息,任何事物都可以成为
个信息;但是极目天涯海角,巡弋四面八方
双无论如何也要寻找到信息
眼睛,只能说那是
双疯狂
眼睛,
双徒劳
眼睛。
弗雷德丽卡在“贴合”两个字下面,缓缓写下:
发现
有不断增强
种倾向,这种倾向也不单单在
人身上被发现,那种倾向就是:把生活万象视为
种文化产品,而这种文化产品
表现形式是:带有神秘感
陈词滥调;另外,
,以及很多人,倾向于引用语录,而拒绝自
创造。(托马斯·曼《浮士德博士创作过程》)
弗雷德丽卡思索深入着:引用文字是另外
种形式
拼贴文。引用,就如托马斯·曼所说,是从语言文字
网络中捡拾、拼贴过那些老套
文化产品,却反过来能给所谓
文化产品提供
种如纸片般又薄又脆
活力,
种脱离母体
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