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第一天 午时经(9 / 21)

异教徒常常是宗教裁判官制造出来。这不仅仅是因为他们会在没有异教徒情况下想象出异教徒来,而且,因为他们那激烈地像挤“脓疮”样清除异教,致使许多人因憎恨他们而加入到异教徒那边去。这真是魔鬼想出来手腕,愿上帝拯救们。

不过,是约阿基姆异端学说(如果那也算是异端话)。托斯卡纳地区有位名叫杰拉尔多方济各修士,他是圣多尼诺镇人,他传布约阿基姆预言,在方济各会影响很大。就这样,在他们中间产生批支持旧教规人,与后来成为修士会长波拿文都拉推崇教规分庭抗礼。上个世纪最后三十年里,里昂公会议为把方济各会从想要取缔它人手里拯救出来,允许它拥有已占用切财产(这早已是老资格修士会法定权利);但是,些修士在马尔凯大区起来造反,他们认为这完全背弃教规精神,反正方济各修士不该拥有任何东西,不管是个人、修道院或修士会。人们把那些造反者终身囚禁起来。倒不觉得他们在布道中有什背离《福音书》之处,不过旦牵涉到对世俗财物拥有权,人们就很难公正地判断。人们曾对说,几年以后,修士会会长雷蒙·德·戈弗雷迪在安科纳找到这些囚徒,在释放他们时,他说:“上帝啊,犯下如此过错,让们大家和整个修士会都受到玷污。”这就表示异教徒所言不实,而且在教会里还是有道德高尚

在这些被释放囚犯中,有个名叫安杰罗·科拉雷诺人,他后来遇见个从普罗旺斯来名叫皮埃尔·德·约翰·奥利维[10]修士,那修士传播约阿基姆预言,二人后来又遇上卡萨莱乌贝尔蒂诺,就从那里开展宗教活动。在那些岁月里,位来自莫罗内名叫彼耶特罗神圣隐士登上教皇宝座,以西莱斯廷五世圣号统治教廷,他受到属灵派拥戴。“将会出现位圣人,”有人这说,“他将遵循基督教导,他将会有天使般纯洁生活,tf教士们,你们发抖吧。”也许西莱斯廷五世生活太纯洁,而他周围神职人员又都太tf,或者是他忍受不跟皇帝和欧洲国王之间长期战争;结果,西莱斯廷五世放弃圣位,又回去过隐居生活。但在他执政不到短暂时期,属灵派企望都得到满足。他们去找西莱斯廷五世,让他跟他们起成立个名为西莱斯廷派穷苦隐士兄弟会教团。另方面,正当教皇在罗马最有权势红衣主教之间作调解时,有些人,如位叫科罗纳和位叫奥尔西尼[11]枢机主教,却秘密地支持主张清贫新教义。对于生活优越拥有不菲

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