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第八章 敦煌石窟艺术(20 / 30)

便塑造释迦牟尼涅槃像。

过去从艺术角度思考过这座佛像美。觉得在所见到国内外塑造涅槃佛中,敦煌莫高窟第158窟这尊达到种恬静“美极致”。无论是东汉晚期孔望山摩崖造像涅槃佛,着重刻画佛头部和上身四川大足释迦涅槃雕像,还是张掖大佛寺那尊目前国最大涅槃佛雕塑,或者是位于龙门石窟普泰洞北壁西部浮雕涅槃佛,都缺乏这尊塑像意趣和神韵。就是现藏于白沙瓦博物馆佛涅槃图浮雕,作为犍陀罗佛教艺术杰作,也没有第158窟卧佛那种不可言说美。

围绕卧佛像三壁,是菩萨、弟子、俗众,以及众多神和人涅槃举哀图。南壁绘处之泰然诸菩萨,以及悲痛欲绝大迦叶和扑地啼哭阿难等十大弟子(实绘十身)。北壁绘世俗信徒各国国王极度悲痛和自残场景。西壁,即卧佛像背后壁面上,绘菩萨、比丘、天龙八部。菩萨们面带沉思,比丘们悲不自胜,四大天王以及天龙八部表情惊恐。曾辅助释迦教化众生老年维摩诘悲痛不已(也有学者认为这不是维摩诘)。最有特点是北壁壁画所表现众国王痛不欲生场景,他们以割耳、割鼻、锥心、剖腹等自残方式,表示对释迦牟尼涅槃悲痛和哀悼。[11]

第158窟有着长方形盝形窟顶,窟顶壁画画是九方净土,即东方净土、南方净土、西方净土、北方净土、东北方净土、东南方净土、西北方净土、西南方净土和上方净土,另加佛床前壁中央小龛内画下方净土,共为十方净土。十方净土之各净土之名均有榜题为证。此窟除正壁塑卧佛像,即现在佛释迦牟尼佛外,南壁前部塑立佛像,即过去佛迦叶佛;北壁前部塑善跏趺坐佛像,即未来佛弥勒佛。故第158窟主题表现是过去、现在、未来三世十方诸佛净土。

卧佛所面向东壁(前壁)南侧绘画《金光明最胜王经变》,这是根据唐义净译《金光明最胜王经》内容绘制而成,表现是释迦牟尼佛在王舍城灵鹫山说种种大乘法情景。关于此窟东壁北侧壁画题材,学者说法不,有认为是天请问经变,有认为是思益梵天所问经变,有认为是密严经变,尚无定论。东壁壁画除部分内容尚未查明,其余内容均与涅槃主题有关。

艺术家创作这样尊涅槃像时候在想什?他为何在许多可能选择中,捕获这样形式想象?为什不直接表现死亡?为什不是司空见惯庄严涅槃?为什仅仅选择简洁体态和线条?

后来突然悟到,原来那位艺术家塑造不是死去佛陀,而是“佛陀安眠”。佛在涅槃境界中,远离

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