心力，这股由同
个愿望——讨女主人高兴
愿望——发展起来向必力，把公爵夫人注意力拉回到她自己打扮上（她羽饰，她项链，她裙子上衣）和亲王夫人打扮上。她似乎在当众宣布她是她堂弟媳臣民和奴隶，是为
看望她堂弟媳才到这里来，包厢女主人愿到哪里——哪怕是非常奇怪念头——她都打算跟到哪里。她把剧场里其他人都看作是好奇心强、爱东张西望陌生人，尽管那里有她许多朋友，而且，前几个星期，她还坐在他们包厢里，对她们表示出周次同样专、同样相对忠诚。德-康布尔梅夫人没想到今晚上能看见公爵夫人，因而不胜惊讶。她知道今天很晚时候公爵夫人还在盖尔芒特城堡，推测她不会离开那里。不过，她听人说过，有时候，巴黎上演某出戏使德-盖尔芒特夫人感到兴趣，她和到盖尔芒特森林狩猎人起用完茶，就会叫人给她备车，黄昏启程，飞速穿过薄暮笼罩森林，登上大路，在贡布雷换乘火车，晚上赶回巴黎。“可能她是专程从盖尔芒特赶来听贝玛唱戏。”德-康布尔梅夫人寻思着，对她不胜崇敬。她记得曾听斯万含糊其词地说过（他和德-夏吕斯先生在起时尽用这种隐语）：“公爵夫人是巴黎最高贵人，是千里挑，万里挑菁华。”然而，
是通过盖尔芒特、巴伐利亚和孔代这些名字，想象出这对堂妯娌生活和思想（她们面貌不可能再去想象，因为见过她们），因此更愿解她们对《费德尔》评价，这比世界上最大评论家评论对更有吸引力。因为在批评家评论中只有智慧，尽管比高明，但本质是样。可是，盖尔芒特公爵夫人和亲王夫人内心世界，是通过她们名字想象出来，假设她们内心世界有种不可思议诱惑力，可以向提供份极其宝贵资料，使解这两个富有诗意女性是怎样人。象个发烧病人，怀着思旧和渴望情绪，想从她们对《费德尔》评价中再次体味昔日夏天下午，在盖尔芒特城堡附近散步时所感受到魅力。
德-康布尔梅夫人试图区分这对堂妯娌服饰。而并不怀疑她们服饰是她们所特有，就象从前红领或蓝翻边制服专门属于盖尔芒特家和孔代家仆役样，或者，打个更贴切比方，就象鸟羽毛，不仅是美装饰品，而且是身躯外延部分。在看来，这两个女人服饰是她们内心活动具体体现，或白衣素服，或五光十色，绚丽多彩；认为所看到盖尔芒特亲王夫人举动，都受到个隐秘思想支配，而从她额头垂下羽毛和她堂嫂那件
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