斩首歼灭战！长平大战，白起大军
举摧毁赵军五十余万，俘获二十余万而坑杀之。其根本，深藏在这种全歼敌军酷烈战法之中。而今日秦军，却不能如此
。理由只有个，所有作战国军兵人口，都将是秦国臣民，都将是未来统大国可贵人力，恣意杀戮，只能适得其反，给未来统大国留下无穷后患。这变化，对素以斩首歼灭战为根基秦军，其难度是异常巨大。
其三，不能避战，必须求战。历来战事，多以种种因素决定能否开战。若对己方不利，则应多方寻求避战。然则，统天下之战不同，无论敌国是否好打，都必须打。不能摧毁敌国之抵抗力，则敌国必然不会自己降服。唯其如此，不经大战而能灭国，亘古未闻也！兵法所云之“不战而屈人之兵，上之上也”，在相互对抗局部战事中，这是有可能实现。譬如以强兵压境，迫使对方不敢大战而割地求和等等。然在灭国之战中，事实上是不可行。也就是说，要个国家灭亡而又企图使其放弃最后抵抗，至少，亘古至今尚无成例。夏商周三代以来，没有不战而能统天下者，而只有经过真实较量打出来统天下。
在秦国君臣之中，可以说，王翦是第个清醒地看到这种种不同。
“灭国必战，战而有度。”这是王翦对大将们宣示八字方略。
自灭赵大战之后，王翦已经是天下公认名将。作为战国兵家最后个大师，尉缭子曾经备细揣摩王翦在秦军中种种举措，深有感喟道：“王翦之将才，与其说在战场制胜，毋宁说在军中变法也！有度而战，谈何容易！”以后来被证明史实说话：秦天下，王翦三战，灭赵灭燕灭楚，恰恰是最为关键三次大战；赵最强，燕最老，楚最大；三次大战，王翦都以其独有强毅、坚韧、细腻战法顺利灭国。不战则已，战则没有次惊心动魄大反复。这是后话。
面临燕国局势，王翦所忧者，在于秦国庙堂对“灭国必战”尚无清醒决断。王翦很清楚，由于燕国热诚谦恭，献地献人加称臣，使秦王与李斯尉缭等班用事大臣，不期然生出另外种期冀实现谋划：以燕国不经兵戈而臣服，给天下个垂范警示——只要各国能如燕国这般臣服，便可保留部分封地，以邦国形式存留社稷！当王翦接到待命王书，也知道秦王将以春朝九宾大礼接受燕国称臣盟约时，闪过心头第个想法便是：秦王有怀柔天下之意，如此可行
？此等疑虑，王翦并没有再度上书申明，他觉得应该看看再说。毕竟，秦王与王绾、李斯、慰橼等班庙堂运筹君臣，都不是轻易决策之庸才，如此部署，或可能有意料不到奇效。再说
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