大脚绣花鞋，鞋头填满
棉花，让朱安在婚礼上穿。朱安穿上这双鞋，到底有何感想呢？二十多年来，大家不断告诉她没有男人会娶
个大脚妻子，现在她却要在结婚当日装大脚：世界真
变。
虽说新郎是个放洋留学新人物，但婚礼还是依照传统风俗进行，大红花轿、媒婆、吹打乐手和陪嫁娘个不少。新郎穿着传统礼服，甚至还装上假辫子，这切是否可以让朱安定下心来呢？假如她希望有个好兆头，现实却适得其反：她脚踏出花轿时候，只鞋松脱，揭露伪装。绍兴风俗认为新娘掉鞋是个不吉兆头。
挨过婚礼繁文缛节，朱安终于进入洞房，坐在床上。四周片静寂，只听到翻书声音。朱安坐着呆等，因为新娘是不能首先开口说话，而新郎决定不理睬她。
件被鲁迅学者津津乐道逸事，说周树人婚后第二天脸上染片青蓝色，因为他在新婚晚上哭，沾枕头蓝彩。
们不知道新娘那天晚上是如何度过。也许朱安比周树人更有理由哭，但她强忍着眼泪，因为在新婚之夜痛哭是最坏兆头。
婚姻生活
婚后第二天，朱安按照传统由新郎陪伴着回门，也到周家祠堂拜祭祖先。他们虽然没有圆房，但完成婚礼所有仪式，因此他们婚姻作为份社会契约是完整。不过假如朱安希望新郎对她态度会改善，她很快就会失望：婚后第二个晚上，她丈夫睡到母亲房间里去，三天后他就离开绍兴，回到日本。
朱家“安姑娘”离开富裕娘家，变成景况拮据周家媳妇。周家三代靠点卖剩田地收租过日子，朱安婚后不久，就发现她必须把陪嫁婢女送回娘家，这样起码可以省下个人伙食。作为小辈媳妇，她有两份职责，是延续香火，二是操持家务，她既然无法完成第项，就全心全意地投入第二项。她是小辈中唯媳妇，家务担子自然不轻，而大家也认为她是个称职主妇。大家族三代同堂生活方式对朱安来说是个熟悉环境，她性情和顺，与人相处并不困难，婆婆鲁瑞对她十分喜爱。鲁瑞行事甚有权威，与性格柔弱朱安刚柔互济，而且她们也有个共同目标，就是希望朱安婚姻尽快恢复正常。
1909年夏季，朱安似乎看到点光明，因为她丈夫终于决定回国。周树人回国主要是因为经济问题：周家实在需要份稳定收入，而他作为长孙，总得挑起这担子。不过鲁瑞自然也希望借此让儿子和媳妇重聚。周树人在杭州找到份教职，本来有不少机会回家，但他并不如此，而每次短暂逗留时，也不和朱安说话，更不进她房间。
对朱安来说，这情况
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