在这个故事中，
们能看出三点：
第
，弘时奉差外出。证明此时弘时和父亲雍正
关系，应该还是不错。
第二，弘时和王懋竑师徒关系应该也比较亲近。
第三，弘时性格应该还是有些轻率和冲动，张嘴就要老师去找雍正讨“福”字，他不知道他爸爸有多忙吗？
但无论如何，在王懋竑给弘时当老师这段日子里，弘时定是有
明显进步。证据是，在雍正二年(1724)二月，王懋竑母亲在江南老家病逝，王懋竑申请回家守丧，丁忧三年。而雍正为此连下两道圣旨：先是赏银100两，好让王懋竑拿回家去办丧事；接着是：
，这事虽然并不稀奇，但放着成年皇子不用，转而让个未成年皇子去，那可就非常罕见。当时满朝野几乎都意识到，雍正心中默认继承人就是弘历。
结果就是，雍正登基仅年，弘时连续遭受三次打击，断绝他夺嫡希望。站在这个时间点上，如果弘时能够甘心认命话，他未必是不能当个富贵王爷。因为雍正在此时并没有完全放弃弘时，反而希望能从其他方面培养弘时，当不皇帝，当个能臣也是好。
为此，当时雍正专门下旨，把位50多岁儒家老学究王懋竑从安徽请到京城，还给他个翰林院编修官职。然而老王实际工作却只有项，就是给弘时当老师，去端正弘时行为。
为什
选中王懋竑呢？王懋竑是江南当时有名大儒，为人处世极为严谨。用后来乾隆朝吏部尚书王安国话来评价其生就是：
自处闺门里巷，言行，以至平生出处大节，举无愧于典型。
与江南总督巡抚照看他治丧毕，速速来京，不必俟三年满。钦此。
边让当地省级领导照看王懋竑，把这场丧事办得漂漂亮亮；另边以圣旨名义，让王懋竑不必守丧
如果要在当年为定义“何为儒家礼义？”找个榜样、范本话，那王懋竑就是个教科书式人物。雍正能费这大工夫把王懋竑请来给弘时当老师，可见在此时雍正对弘时仍然是充满希望。
而且王懋竑在给家人写信中，还提到非常有意思件事。
那是在雍正元年腊月时候，雍正要给大臣们写“福”字赐福，当时情况是：
又二十六日，皇上传书房中有未得“福”字者，今亲诣养心殿。是日，适阿哥奉差出，余不往书房，遂不与赐，而蔡闻之（蔡世远）独得之，三阿哥言当□请赐，余以小臣不敢。
没有领到“福”字，都来养心殿，朕给你们补发。可不巧是，恰好赶上弘时不在，老王自己没敢去，就没领到。等弘时回来后，弘时再劝他去，他还是没敢去。
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