画年代这组《胤禛行乐图册(十三页)》和胤禛登基后成画《雍正十二月行乐图轴》对比话,明显能发现,后者画工远比前者精细。正常情况下,组皇帝单人画像,怎可能画得比在群像画中皇帝还要粗糙呢?最合理解释就是,《胤禛行乐图册(十三页)》创作时,胤禛还不是皇帝。
接着探究话,即便成画时胤禛还在当皇子,但看画中人物岁数,应该也是在他封王以后。那个满洲亲王,又为什要找人画这组画呢?
这就很有可能和康熙朝晚年政治形势挂钩。老四这场模仿秀,其实也是在为夺嫡做准备。大家不要觉得牵强,因为雍正做类似事情是有“前科”。
康熙三十五年(1696),康熙为表达自己对农业重视,找人画过组《耕织图》,来展现农民生活。在那之后,老四胤禛也找人画组。如果们将其中张摆在起看话,构图几乎完全致。最大区别,就是赶牛农民脸,从个普通百姓换成老四胤禛他自己脸;而远处房间里人物,自然就是他福晋乌喇那拉氏。
雍正目再明显不过——拍老爹康熙马屁,表示自己同样重视农业发展,甚至愿意身体力行。
那如果说胤禛版耕织图是在展现自己对经济重视;那这组《胤禛行乐图册(十三页)》就是展现他对文化包容。尽管这组画中胤禛形象看上去杂乱无章,但们若是仔细数数,就会发现,这组画把满洲士兵、蒙古贵族、蒙藏喇嘛、中原儒生、炼丹道士等当时清朝统治下不同民族、不同宗教信仰核心社会角色都涉及,还包括远在九州之外西洋人。并且,画中服装都十分考究,但画中雍正表情又几乎都呈现得淡定自若。
雍正在这里,明显有两层目:表面上,展现自己不贪慕权力、无心夺嫡中立姿态;深层内里,显示自己对各类人群,甚至对西洋人都是有深入解,以此来暗示老爹,他在文化素养方面,是完全有能力管理好这个国家。
同时,考虑到康熙晚年经常去老四胤禛家里串门,这组画很可能是在此期间诞生,因此,《雍正像耕织图册》也好,《胤禛行乐图册(十三页)》也罢,这些画作尽管在定程度上展示老四胤禛个人爱好与趣味,但它们都是胤禛画给康熙看,并以此来给自己增添夺嫡砝码工具。
所以,们不能只看“魔性”、有趣画作,便把个心思深沉夺嫡冠军,理解成个萌萌搞笑分子。不管怎说,雍正都是个在官场混迹多年、在血雨腥风中逆风翻盘狠角色。
而等老四胤禛做皇帝之后,他又会有哪些新爱好呢?
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