苦时代
众生，最有慈悲心和最多加持是莲花生大士，他拥有
切诸佛慈悲和智慧。他有项德性就是任何人祈求他，他就能够立刻给予加持；而且不论向他祈求什
，他都有能力当下就满足
们愿望。」
因此，你可以把这尊塑像照片放在你眼前，轻轻地把你注意力放在莲花生大士脸上，特别是他眼神。他眼神非常深邃宁静，几乎就要从照片迸出来，把你带进毫无执著觉醒境界、禅定境界。然后，很安详地把你心交给莲花生大士。
3.念咒
第三种方法是把心和咒声连结在起，这在西藏佛教中很普遍（苏菲教、基督正教和印度教也常用）。咒定义是「心保护者」。凡是保护人心免于堕入负面心态，或不受凡夫心所控制，都称为咒。
当你觉得紧张、无所适从或情感脆弱时，念咒可以完全改变你心境，转化它能量和气氛。这怎可能呢？咒是声音精华，以声音形式来表现真理。每个音都涵摄精神力，浓缩
真理，散发出诸佛法语加持力。心乘坐在呼吸微细能量上，经过全身，也净化全身脉轮。因此，当你在念咒时，你就是在以咒能量加在你呼吸和能量，等于是直接锻炼你心和精密身体。
向学生推荐咒是「OmAhHUmVAJRaGURuPADMaSIDDHiHUM」（西藏人念成OmAhHungBenzaGuruPemaSiddhiHung），这是莲花生大士咒，是切佛陀、大师和证悟者咒。在这个,bao力、混乱时代里，具有强大安详、治疗、转化和保护力量。安静而非常专注地念这个咒，让你呼吸、咒和你知觉慢慢合而为。或者以特别方式诵咒，然后把心安住在诵咒后深度寂静中。
即使已经熟练这个法门辈子，有时候仍然会为咒力量感到惊讶。几年前，在法国里昂主持个禅修营，共有三百人参加，大部分是家庭主妇和心理治疗师。已经教整天，但他们似乎要把大部分时间都跟在起，毫不留情地问问题，个接着个。黄昏时，整个人垮掉，整个房间充满沉闷气氛。因此，就念这个刚刚提到咒。非常惊讶，念咒竟然有如此力量；在几分钟之内，感到精力充沛，周遭气氛改变，全体听众似乎又变得神采奕奕而迷人。这种经验次又次发生在身上，所以知道它绝不是偶然「奇迹」。
禅坐中心
禅坐时们该「抱持」怎样心呢？什都不做，随其自然就行。位上师把禅坐形容为「把心悬挂在虚空中，毫无所着」。
有句名言：「如果心不
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