从丹道而论，所谓破妄之道有二，其
是收妄境归真心，其二是化真心合妄境，都可以破
这个修行关口。但第二种破关之法非常危险，也非正道。所谓化真心合妄境，就是把妄境中所见
切带到世间来，以现实为自己妄境。
破妄之道有二，但具体修行中破妄心法有很多种，只要在妄境中行事，与实境中行事般无二，妄心天劫就能破。接下来再经历不依仗神通能心境不改“真空劫”考验，历前世种种而定心不乱“苦海劫”考验，成就出神入化地仙境界，如能再经历世业力相还“天刑雷劫”，则可超脱轮回之外。
为什
说第二种破妄之法非常凶险也非正道呢？首先以这种人心境导致行事风格，很难通过后面几重劫数考验，修不成超脱之果。其次这会给世间带来不可预料影响或伤害，因为这种人只把世界当成自己妄境，随自己妄念去行事，眼见切只不过是妄境中存在工具而已。如此倒也称得上“直指本心”，但本心已妄化。
听到这里，梅振衣问道：“师父以前为何未对
讲解这些？”
钟离权笑笑：“因为没必要，孙真人教你灵台破妄之道，本就是正道，你不会出这些问题。……但到如今，你在求证真仙境界极致，将会看到轮回内外另种景象，师父有必要为你讲明，其实很多仙人根本没有你这种烦恼，也就不会有你这种精进。”
”
钟离权点点头：“不错，不错，可见你并非真不懂。那为师再问你句，曾在方正峰上听过你幼年时大梦，知道你为什会去找安禄山，假如你真把安禄山给杀，结果会怎样？”
梅振衣：“感觉不动尊明王会向出手，他在等。”
钟离权摇摇头：“不要谈感觉，明明白白说出你灵台推演。”
梅振衣：“就算不动尊明王不会向出手，也会变成另个人，世界会变成另个世界。”
梅振衣眨眨眼睛：“按师父说法，这倒是好事喽？”
钟离权表情高深莫测：“不能简单以好坏而论，譬如某
钟离权目中光芒闪现：“这是在改变历史吗？”
梅振衣连声苦笑道：“不不不，和所谓历史点关系都没有，经历杨玉环之事，已经悟透，历史无所谓改不改变，现实正在发生而已。……意思是指自己会变成另外个人，至于是什样人，说不清。”
钟离权捻着胡须道：“要说清楚这个问题，还要追溯到很久之前，为师尚未传你道法，你刚刚破妄成就大成真人之时。”
梅振衣微微惊：“那久远？”
钟离权微微笑：“很远吗？其实就在眼前。你可知世间破妄之道有多少条路？”
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