钟离权不轻不重
给
他
扇子道：“臭小子，你也别太得意。如果没有孙思邈传授，没有
给你炼化那支拜神鞭，你就是被人抓去万次在天下溜个够，也没神农百草鞭什
事！”
众人说说笑笑而行，前面出现条河。高原大草甸中河流与中原见到大不样，没有河堤，河床宽达数十丈，不少地方露出水面还生长着杂树野花，河水很浅将将没过马蹄，最深处也不过没膝。
这条河当地人称为倒淌河，之所以有这个奇怪名字，方面是因为它自东向西流入西海，与此地大部分自西向东流下高原河流相反。另方面这带地势是西高东低，恰恰倒淌河河谷带西面略低，从远处看去有种河水倒流错觉。
过倒淌河，沿河谷
“九转金丹直指”。
道家内丹法在世间大行，应该说始于钟离权，不是说在钟离权之前修道人不修炉鼎神气，但钟离权将这门道法整理成完整门派传承体系，师徒传法时印证参照比较方便。而且有这个体系为根基，就算后面几代弟子都没钟离权成就，也不至于道法传承随人凋零。
梅振衣既是孙思邈弟子也是钟离权弟子，钟离权希望他将来在道法传承上，能成为承上启下代开创之人。——这是东华先生第次在某些方面对弟子提出自己期望。
除梅振衣之外，这路上其它人向钟离权请教修行中种种问题，东华先生也结合自己所悟给予点拨。这和教亲传弟子不太样，钟离权不会主动传授什心法口诀，但可以回答些问题，让众人自己去印证。有仙人随身指点，张果、梅毅等人收获也自然极大。
总之这万里路途，不仅玩赏各地风貌，采集天下灵药，经历种种奇趣轶事，还听闻仙家妙法指点。进入高原后张果叹道：“古人云‘行千里路读万卷书’，诚不欺也！”
梅毅在后面说：“如果说行千里路，也走过很多次，但那都是行军征战，不如今日万里行游这般有诸多妙趣。”
星云师太也问道：“知焰仙子，也亏你能想出这个巧妙法子来，有此游历，真无憾此生。”
张果赶紧插嘴道：“师太何必称无憾呢，你若喜欢行游之趣，来日方长有是机会，倒很乐意为你驾车。”
知焰仙子答道：“在昆仑仙境中清修百年，来到人世间遇见振衣，才领略世间很多未知妙趣，所以才会有此建议。”
梅振衣笑着说：“清修、行游，各有奇妙，诸般妙法境界需要在定境中得，但也有很多世间事枯坐中是领略不到，甚至包括神通妙法。神农百草鞭术，就是被左游仙胁迫时自悟自成，若没有那段经历，自己在家里是想不出来。”
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