·坎托说，“
这把嗓子早就裂
。”
“没关系，们会以排箫伴奏，”考沃特说，“除排箫，还有锣、钹、摇铃、齐特琴和笛。”
参孙·奥里金问考沃特：“那
你究竟想从中得到怎样
效用？”
考沃特于是向参孙·奥里金解释说，他想让乱言塔居民们血脉、心弦，与地球运转和初生太阳新焰
起，随之跃动、和鸣。接着，考沃特说，想让参孙·奥里金在典礼上扮演位巫婆，戴上前脸和脑后都有双面具。参孙·奥里金说自己不想参与演出，不想上台，也不想舞蹈、演讲、咏唱，或演哑剧。“只想观看。”参孙·奥里金说。他补充道：“只要有个人在观看，而且是纯粹地观看，那这切就可升华为艺术，是有智慧，这切将与宗教、劣质东西相反。”
“但不想让你仅仅是观看。”考沃特说。
他们四目怒对、紧锁。
“但你也不能违背意愿，强迫行事。”参孙·奥里金提出有力反驳，“意愿就是观看，快感来源便是观看——仅仅是观看，而不包括其他任何事情。相信超然和客观，在孤立、强悍心智中所能起到作用，觉得这点你也清楚，考沃特。观看过克雷布斯人新生之舞，那与美没有丝关联，也没有任何教化意义。”
“快告诉，他们是怎跳舞？”考沃特急切地问，眼睛放光。
参孙·奥里金，以平和语调，用恬静又经过修饰语句，边喝着加肉桂温酒，边向他眼前三位同伴讲述克雷布斯人盛大筵席，讲述点燃篝火和捆缚囚犯过程，讲述用酸麦和猪血发酵而成牛奶，讲述窸窸窣窣女人、她们哀叫和转头回避脸，讲述巨大号角记轰响和蹩脚噗噗声以及接下来平稳吹奏，讲述锣、钹、响板、铃鼓、动物膀胱和动物将死时嘶叫，讲述过长蛇行舞蹈队伍动作何以以平足踏地并越来越快地晃动着他们油腻腻臀，讲述受惊吓野兽也被驱赶进绕着篝火环行舞蹈队伍，最终被人们指甲和牙齿撕碎，腰腿肉叠着腰腿肉，肋骨叠着肋骨，内脏叠着另坨血淋淋内脏，直到克雷布斯人周身被兽血涂满，把死兽犄角像王冠样戴在自己头顶上，或者把狼、野猫、熊崽、雌鹿、野驴、猫鼬头放在头上。篝火越烧越旺，因为动物被烤而流出脂肪滴到火里，发出噼噼啪啪响声，然后囚犯被带到篝火前，领受像野兽样命运，被撕裂和炙烤，被舔舐和分食。参孙·奥里金说，那天被选出来“日之王”必须掌控全局、有王者风范，日之王在火光之下坐在克雷布斯人黝黑肩膀上，被扛到木制王座上，被戴上各种珠宝，
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