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第三天 午后经(6 / 12)

鸦、喜鹊、鹞鹰以及食尸猛禽布起道来。”

“这太可怕。”说道,“它们可不是些好鸟儿啊!”

“都是些猎鹰,另类鸟儿,就像麻风病人样。方济各自然是想到《启示录》中话:看见位天使站在日头中,向天空所飞鸟大声喊着说:‘你们聚集来赴神大筵席,可以吃君王与将军肉,壮士与马和骑马者肉,并切自由,为奴,以及大小人民肉。’”

“那,方济各这不是要鼓动被社会排斥在外人们起来造反吗?”

“不,那是多里奇诺和他追随者们干事。方济各是想让原本打算造反被排斥在外人们,成为上帝子民部分。方济各没有成功,对你说起这个,令痛心疾首。为与被排斥在外人们融合在起,得在教会内部行动,而为在教会内部行动,就要获得教规承认,从而产生个修士会;而当个修士会产生时候,就会重新组成‘羊群’同心圆;于是被社会排斥人们就在那圆边缘上。那,现在你明白,为什有小兄弟会和约阿基姆派,他们再次把被排斥人集合在他们周围。”

“可们刚才不是在谈论方济各,而是在谈论异教如何成为贱民和被排斥者产物。”

“不错。们刚才是在谈论被‘羊群’排斥在外人。多少世纪以来,教皇和皇帝为争夺权势而厮杀,这些人却直生活在社会边缘,他们是真正‘麻风病人’。麻风病人只是上帝安排病态形象,旨在让们明白这种比喻,在谈论‘麻风病人’时,们明白指是‘被排斥人、穷人、贱民、穷困潦倒人、乡村中失去土地人、城市里被凌辱人’。们没有明白,麻风病神秘直在困扰着们,们没有分辨出其实质象征含义。被排斥在‘羊群’之外那些人,都巴不得能聆听到借助基督召唤所作传道,让那些牧羊犬和牧羊人受到谴责,而且承诺有朝日将会让他们受到惩罚。掌控权势直是明白这。而容纳被排斥人将会减少他们特权,因此被排斥旦觉悟到自己被排斥根源时,就会像异教徒那样受到放逐,无论他们所遵循是何种教义。而从被放逐人那方面来说,因为盲从地处在被排斥地位,对任何教义都不感兴趣。对异教错觉就在于此。人人都是异教徒,人人又都是正统基督徒,种运动所追求信仰已经不重要,重要是提出希望。所有异教都成被社会现实排斥面旗帜。你抓住异教,你就能找到‘麻风病人’。每场对抗异教战斗只求这样结果:让‘麻风病人’仍然当‘麻风病人’。至于‘麻风病人’呢?你想要他们

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