然就会怒气冲冲，于是她就会跺脚，破口大骂，她甚至会咬人。但是就连这样
种态度也无损于她
名声；人们非但不遏制她那些过分要求，反而竭力满足它们；人们派出信差把听众招来；这件事是瞒着她做；人们看到周围道路上有岗哨，向来者招手示意，要他们加快步伐；这切直这样进行下去，直至最后勉强凑齐
定数量听众。
什
促使这个民族为约瑟芬如此卖命？比起约瑟芬歌唱算不算歌唱这个与之相关问题来，这个问题不见得更容易回答些。假如譬如可以断言这个民族因这歌唱而无条件顺从约瑟芬，那人们不妨就可以取消这个问题并把它完全和第二个问题合在起。但是情况恰恰不是这样；
们这个民族几乎不知道什叫无条件顺从；这个民族，它遇事都喜欢耍点小聪明，喜欢儿童般地轻轻说话，喜欢扯些确实无害、只是为活动嘴皮子闲话，个这样民族无论如何也不会无条件顺从，这点约瑟芬分明也感觉到，这就是她扯足她那虚弱嗓音所竭力反对。
只是人们在作这样般性评论时自然不可走得太远，这个民族是顺从约瑟芬，只不过不是无条件，譬如它恐怕没有能力去嘲笑约瑟芬。人们可以暗自承认：约瑟芬身上有某些引人发笑东西，笑本来就直与们有缘；尽管们生活中有种种不尽如人意事，轻轻笑在们这儿简直可以说直都是司空见惯；但是对约瑟芬们不嘲笑。有时候有这样印象：这个民族这样来理解它与约瑟芬关系，就是说，她，这个脆弱、需要小心呵护、自有某种出众之处、依她看以歌唱出众人已经托付给它，因此它必须照料她；个人原因谁也不清楚，只有事实似乎是肯定无疑。但是对托付给个人，人们不嘲笑；嘲笑这个，就是玩忽职守；们之中最恶毒人对约瑟芬所作最恶毒攻击，就是他们有时竟说：“们看见约瑟芬就笑不起来。”
这个民族就这样以个父亲样子为约瑟芬说话：这个父亲关爱着个——人们不太清楚是为请求什还是要求什——向他伸出自己小手孩子。人们会以为，们这个民族不适宜于履行这种做父亲职责，但是其实不然，起码在这件事情上它堪称楷模地履行着自己职责；在这方面这个民族作为整体有能力做到，个别人不可能做到。当然啦，民族和个人之间力量差别是如此之巨大，以致这个民族只要把这个被保护者拉到自己温暖身边，他也就受到充分保护。不过对约瑟芬人们却不敢讲这些事情。“对你们保护不屑顾，”她会说。“对，对，你不屑顾
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