就
而言，不论当时还是现在都不要求自由。顺便说
句：在人类中间人们太过于频繁地用自由来欺骗自己啦。正如自由可算是最崇高
感情样，相应错觉也可算是最崇高感情。在杂耍剧场登台演出之前常常看对艺术家在天花板下表演空中飞人。他们来回摇摆，荡来荡去，他们跳跃，他们相互飘荡进对方怀里，个用牙齿叼住另个头发。“这居然也是人类自由，”想，“专横跋扈动作。”对神圣大自然莫大嘲讽！如果让猴类看到，没有哪幢房屋不会被它们笑塌。
唔，不要自由。只要条出路。要是到
随便哪个地方，就不想被面木箱壁或相似什
东西拘留住，而是要有条出路，右边，左边，不管去哪儿，不提别要求，哪怕出路只是种错觉，这要求不高，错觉就不会更大。往前走，个劲儿往前走，只要不高举双臂，动不动地紧挨面箱壁站着。
今天看清楚：倘若不是保持内心最大程度平静是永远也实现不这个目标。确，能有今天，也许全得归功于上船后头几天内心感到那种平静。但是这种平静又得归功于船上人们。不管怎说，他们都是好人。时至今日，还很乐意回想起当初半睡半醒时在耳边回响他们那沉重脚步声。他们习惯于不论做什事都慢。如果个人想揉眼睛，他就像举个悬着杠铃那样举起手来。他们玩笑粗俗，但真诚。他们笑声总是混杂着阵听起来吓人、其实没什不起咳嗽声。他们嘴里总有什东西要吐，往哪儿吐，这对他们来说是无所谓。他们总是埋怨把跳蚤传给他们，但是他们从不因此而真生气；他们知道，毛皮爱生跳蚤，而跳蚤会跳，他们也就容忍。他们不当班时候，有些人有时就围成半圆形坐在周围；他们不大说话，只是互相叽叽咕咕，伸直四肢在木箱上抽烟斗。只要有点动静，他们就拍膝盖，时不时还有人拿根棍子，哪不舒服便在那儿给搔痒。如果今天有人邀请坐这条船出航，定会拒绝这邀请，但是同样可以肯定是，在那条船中舱中将不会只是沉浸于可恨记忆中。
主要是在这些人当中获得平静阻止有任何逃跑企图。今天看来，仿佛当时至少还预感到，如果想活，就得找到条出路，但这条出路不可能通过逃跑来获得。现在不再知道当时是否有可能逃跑，不过相信这是可能，只猴子总是有可能逃跑。今天用牙齿咬开颗普普通通核桃都得小心谨慎，但是当初随着时间推移准能咬断笼门锁。没有那样做。那样做又会有什好
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