WilliamC.Summers,TheGreatManchurianPlagueof1910-1911:TheGeopoliticsofanEpidemicDisease,YaleUniversityPress,2
2017年8月29日
金醉
本文系根据太爷爷金木笔记和其他史料文献考证完成,感谢以下参考文献:
伍连德,《鼠疫斗士——伍连德自述》,湖南教育出版社,2011年
RoyalCollegeofPhysiciansLibrary,《哈尔滨傅家甸防疫摄影》,上海商务印书馆,1911年
刘鹗日记。
刘鹗生写
无数日记。如今明确流传于世
只有
小部分,编辑为《抱残守缺斋日记》——抱残守缺斋是他
书斋名。
在吉林出版社2007年出版
《刘鹗集》和网上电子化
刘鹗日记中,并未查到这段话。这是因为,公开传世
刘鹗日记中,本就没有这段话。
传世日记来自小说家刘鹗、甲骨文专家刘鹗,或水利专家刘鹗。作为夜行者
刘鹗日记却无人知晓。
当时夜行者有条行规:所有
夜行记录,并不发表,也不随便示人。只能在临终前托付给可信之人,若要公布于世,需经继承者之手。也就是说,夜行者
记录,只能由继承
夜行这
行当
人才能公布。
王哲,《国士无双伍连德》,福建教育出版社,2007年
施肇基、金问泗,《施肇基早年回忆录——外交工作回忆》,中华书局,2016年
李菁,《伍连德:不该被遗忘名字》,《三联生活周刊》,2011年
张士尊译,《奉天国际鼠疫会议报告》(1911),中央编译出版社,2010年
胡成,《东北地区肺鼠疫蔓延期间主权之争》(1910.11——1911.4),2007年
当然,他也可以选择不公布。比如太爷爷,他拿到刘鹗夜行记录,只在自己
夜行笔记里隐约提及,却没在有生之年公布。若是
没去追寻这段家族秘史,大概就永远湮没
。
1929年那篇笔记,便是金木纪念恩师去世20年而写,他提到《抱残守缺斋日记》
阴本——也就是刘鹗
夜行记录。笔记里有段话,自述
两代夜行者
心得——
“铁云先生飘零风尘亦久之,夜行十余年,观世情,洞鬼蜮,扶助孤弱,力抗,bao强。俯仰天地,无愧也。”
这就像对“夜行者”行当定义,独立彷徨,却又以身犯险。
至于夜行者刘铁云在晚清动荡世事中,都做过什
事情,就得等
整理完金木
《北洋夜行记》后,再来翻看《抱残守缺斋日记》阴本。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。