WilliamC.Summers，TheGreatManchurianPlagueof1910-1911:TheGeopoliticsofanEpidemicDisease,YaleUniversityPress，2
2017年8月29日
金醉
本文系根据太爷爷金木笔记和其他史料文献考证完成，感谢以下参考文献：
伍连德，《鼠疫斗士——伍连德自述》，湖南教育出版社，2011年
RoyalCollegeofPhysiciansLibrary，《哈尔滨傅家甸防疫摄影》，上海商务印书馆，1911年
刘鹗
日记。
刘鹗
生写
无数日记。如今明确流传于世只有小部分，编辑为《抱残守缺斋日记》——抱残守缺斋是他书斋名。
在吉林出版社2007年出版《刘鹗集》和网上电子化刘鹗日记中，并未查到这段话。这是因为，公开传世刘鹗日记中，本就没有这段话。
传世日记来自小说家刘鹗、甲骨文专家刘鹗，或水利专家刘鹗。作为夜行者刘鹗日记却无人知晓。
当时夜行者有条行规：所有夜行记录，并不发表，也不随便示人。只能在临终前托付给可信之人，若要公布于世，需经继承者之手。也就是说，夜行者记录，只能由继承夜行这行当人才能公布。
王哲，《国士无双伍连德》，福建教育出版社，2007年
施肇基、金问泗，《施肇基早年回忆录——外交工作回忆》，中华书局，2016年
李菁，《伍连德：不该被遗忘名字》，《三联生活周刊》，2011年
张士尊译，《奉天国际鼠疫会议报告》（1911），中央编译出版社，2010年
胡成，《东北地区肺鼠疫蔓延期间主权之争》（1910.11——1911.4），2007年
当然，他也可以选择不公布。比如太爷爷，他拿到刘鹗夜行记录，只在自己夜行笔记里隐约提及，却没在有生之年公布。若是没去追寻这段家族秘史，大概就永远湮没。
1929年那篇笔记，便是金木纪念恩师去世20年而写，他提到《抱残守缺斋日记》阴本——也就是刘鹗夜行记录。笔记里有段话，自述两代夜行者心得——
“铁云先生飘零风尘亦久之，夜行十余年，观世情，洞鬼蜮，扶助孤弱，力抗,bao强。俯仰天地，无愧也。”
这就像对“夜行者”行当定义，独立彷徨，却又以身犯险。
至于夜行者刘铁云在晚清动荡世事中，都做过什
事情，就得等整理完金木《北洋夜行记》后，再来翻看《抱残守缺斋日记》阴本。
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