5页。鲍菊隐有对神霄派简短翻译和分析,见JudithM.Boltz,“OpeningtheGatesofPurgatory:ATwelfth-CenturyTaoistMediationTechniquefortheSalvationofLostSouls,”inTantricandTaoistStudiesinHonourofR.A.Stein,vol.2.,editedbyMichelStrickmann,Brussels:InstitutBekgedesHautesEtudesChibnoises,1983,pp.487—511。LowellSkar,“AdministeringThunder:AThirteenth-CenturyMemorialDeliberatingtheThunderRites”提供南宋时期与神霄派教义相关雷法经文翻译和分析。
[30]《宾退录》卷,4页。《夷坚丙志》卷十八,518页。《家世旧闻》卷二,218页。
[31]《宾退录》卷,4页。《历世真仙体道通鉴》卷五十三,叶4b(《道藏》第5册,408页中栏);《佛祖历代通载》(T49.2036)19.681C。《家世旧闻》卷二,218页。《宋史》卷四百六十二,13528页。《宋史全文》(卷十四,817页)记载,1117年二月,当林灵素奏报天神降临时,有祥鹤出现。《宋会要辑稿·瑞异》(叶23b)记载,祥鹤于1118年出现在座宫观上方。此外,当有千只鹤出现在宝箓宫时,王安中向徽宗道贺,但具体日期不详。(《全宋文》第146册,268—269页)。
[32]《皇宋通鉴长编纪事本末》卷百二十七,2131页。《续资治通鉴长编拾补》卷三十六,1138页。PatriciaBuckleyEbrey,“EmperorHuizongasaDaoist.”
[33]傅希列是在徽宗与刘混康之间传递信息和礼物人之。参见《全宋文》第164册,49页。李丽凉《北宋神霄道士林灵素与神霄运动》,123页。
[34]参见《皇宋通鉴长编纪事本末》卷百二十七,2131—2132页。《续资治通鉴长编拾补》卷三十六,1140页。关于张虚白,参见《历世真仙体道通鉴》卷五十(《道藏》第5册,394页下栏至395页上栏;《中华大道藏》第42册,556页下栏)。
[35]《皇宋通鉴长编纪事本末》卷百二十七,2132页
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