第八章 敦煌石窟艺术（10 / 30）

发四十八个大愿，如愿不成誓不成佛。最终修成正果在西方净土成佛，佛号无量寿。敦煌莫高窟《无量寿经变》，始于初唐而终于西夏。第220窟《无量寿经变》勾画安乐国种种庄严，飞舞着乐器代表十方世界妙音，钟磬、琴瑟、箜篌乐器诸伎，不鼓皆自作五音。极乐世界精舍、宫殿、楼宇、树木、池水皆为七宝庄严自然化成，所谓七宝即金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。在最重要阿弥陀佛说法场景中，所有天人都置身于碧波荡漾象征八功德水七宝池中。无量寿佛居中，左右两尊胁侍菩萨坐于莲台，周围还有三十三位菩萨。极乐世界八功德水可以顺应人心意自然调和冷暖，如想吃饭，七宝钵器自然现前，百味饮食自然盈满，切欲念皆可应念而至。特别是七宝池九朵含苞待放莲花，能看见里面化生童子，活泼可爱。第321窟北壁也绘有通壁《无量寿经变》，以十身飞天，三十五件系着飘带飞动乐器，散花飞天撒下漫天花雨，万种伎乐勾画十方佛国飞来听法妙不可言盛景。

敦煌莫高窟西方净土变中，《观无量寿经变》数量较多，其中第12、44、45、66、103、112、148、159、171、172、197、217、237、320诸窟经变都是代表作。《观无量寿经变》表现《观无量寿经》里内容，也即“未生怨”和“十六观”故事。敦煌莫高窟《观无量寿经变》，始于隋而终于宋，隋代仅有第393窟铺。初唐第431窟《观无量寿经变》是铺采用横卷式画法壁画，结构完整且忠实于经文。这铺壁画刻画三重空间，第重是王舍城气势恢宏城墙，几乎占满整个墙壁下部；第二重是国王被囚禁“九重室”，只人可以容身；第三重是国王给王后展示十方佛国中映现十座大殿。此外，第393窟还绘有“九品往生”九扇屏风画，以及佛二菩萨为王后及五位侍女说法图。第217窟是初唐盛唐之交著名代表洞窟，这窟中《观无量寿经变》中所绘净土庄严相堪称辉煌灿烂，气象万千，轻盈飞天开创盛唐飞天新面貌。北壁左侧条幅接下沿画序分；右侧条幅画十六观。右侧十六观以条幅式结构展现十六个场景，每观都以山水为自然划界。第66窟虽然面积不大，但是在伯希和1908年拍摄照片中有体现，松本荣还依据这些照片做过研究。此窟西侧为十六观，东侧为未生怨，净土庄严相中三尊描绘与经文致，尤其是三位主尊周围人物画堪称杰作。第171窟东、南、北均画有《观无量寿经变》，是典型净