此后还有美术馆许多事。总之，
推介木心，但不评论。诸位要是愿意，先读他，慢慢来。
《新周刊》：目前是这个时代认知和接纳木心
个节奏？
陈丹青：不知道是不是。如果是，会旁观这个节奏。
《新周刊》：这个“太早”里面又有种“太迟”，所以木心说自己“生都是错”。
陈丹青：他在每件事上都错位。和市面上新老作家比，木心被阅读资历太浅太浅
。此事足够荒谬，足够动人。
着呢。出面嘲骂算老实，阴暗角儿，默不吱声。“w.g”后，八十年代，大家倒是蛮真心，醒过来，忽然发现咱们还有沈从文、张爱玲、钱锺书……都不知道，大热，大谈。再后来就拼命找，会儿找出个，会儿找出个，陈寅恪啊，顾准啊，张中行啊，回国时正在大谈季羡林、文怀沙、王世襄。
《新周刊》：这种寻找，打捞，是们被唤起主动性
？
陈丹青：正相反，们这才明白几代人多被动。们是没有记忆群体。八十年代开始翻箱倒柜——沈从文等等曾经是名作家，生生给埋，再挖出来——好，现在大概搜光，你很难找到个人，从清末到九四九年，们完全不知道。
重要不是找老人，而是寻找被切断来源，找到们自己方位。
《新周刊》：这也是当今时代病啊，怀疑切，始终抱着怀疑态度看切。
《新周刊》：看《文学回忆录》和之前看木心八种感觉不同，会替木心觉得委屈，他太该被更多人知道。
陈丹青：世面多势利，市场多无情！出书没人叫叫，据
陈丹青：不，不是怀疑切，而是不相信。如果是怀疑就好。所谓怀疑，是指怀疑那些众人历来相信确认大事理。不相信，是受够骗，连自己也不相信——怀疑者有本钱。们除再被骗，还有什？
《新周刊》：换句话说，有A，才能怀疑B。
陈丹青：“有你说那好吗？算吧！”这就是推介木心时许多眼神递给讯息。难怪。大家给骗够，突然你扔出个人，告诉他，你可以相信，他本能是：No，炒作而已。最近还有人说，推介木心是陈某人“投资股”。你瞧，这是怀疑吗？
《新周刊》：那是以小人之心度君子之腹，以庸人之心度天才之腹。
陈丹青：目前为止，还没评论过木心文学绘画，篇没写过。眼下和你谈，也只随口讲讲，不是评价。过去十多年，第要安顿先生晚年，说服他回来，第二是让他看到自己书在祖国出版，第三是他病与死，都要在场，第四，就是弄这本笔录，第五，这些日子做木心逝世周年专号。
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