“那就是迷信吧。”
只是把迷信记录下来
东西吧——松冈先生语气强硬地说。
“那种东西就像杯弓蛇影，看见枯芒草，就以为是幽灵。不，什
都无所谓，只是
时眼花，自惊自吓罢
啊。只是错觉或幻觉，误会场。将这种东西解释为幽灵，并深信不疑，这本身就是迷信吧？即使有记录，记下也只是这类迷妄罢，不是吗？这切都只不过是无知、误谬与胆小记录，否则就是瞎编，是胡诌。是为让读者听者害怕胆寒，纯粹为这种目而写，就像是为吸引人潮怪奇展览样。”
说没错。老板说：
“如果看见不存在之物，那不是错视、幻觉，就是创作。不过即便如此，这番发言，实在难以相信是出自松冈先生之口。”
这里说鬼（ki），与日本观念中鬼（oni）[156]不同吗？松冈先生问。
“是。鬼原本是不可视，它本义便是幽灵。”
“幽灵……？”
“幽灵不存在。儒家中所谓鬼，是看不见，亦即不存在，是必须敬而远之。在佛家，死者是在六道中轮回，而在基督教里，则是在地狱中等待复活。承认灵、谈论灵宗教，都不承认幽灵存在。没有幽灵这种东西。”
尽管没有。
在于变化相之中。每天都在变化、衰老、腐朽，在死去。如果
死，所知道就会消失不见。但是各位知道以外，你们当中，还是会留存下去。”
只要不被遗忘——老板说。
“所谓另个世界，即是存在于活在这个世界每个人当中。有多少活着人，就有多少另个世界。存在于那之中，就是灵魂。”
——啊。
“原来是这样吗？”
什意思？松冈先生反驳：
“……”
“您应该并不是想要庸俗地
“们却会看到幽灵。”
那只是心理作用吧。松冈先生说：
“那不正是井上圆博士所说迷信、妖怪之类吗？”
不，不样。老板摇摇头。
“即使们明白没有迷信、没有妖怪，还是会看到幽灵。否则……”老板指示左右书架，“不可能留下如此多记录。记下亡魂鬼魂之类书籍，可是汗牛充栋。”
总算明白那天老板所说意思。
松冈先生讶异地看向。
“哦……因为以前老板说，胜海舟大人交游广阔，所以有许多另个世界。”
您记得真清楚。老板微笑。
“在道教思想中，人是由魂及魄所构成。也算是介佛者，因此原本接受是不同教义，不过在国，这样思想极为普遍。人死之后，魂会升天，而魄会留在肉体，回归大地。儒家思想中，魂魄则是神与鬼。不过皆是不存在之物。”
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