——蛙脸婴儿。
“听好,念给你听:‘其形为头戴荷叶笠之婴孩,腰下染血,九十五,六人并立。声音低沉混浊,哭喊背背[58
“嗯,虽不算恋母情结,不过据所知,藤牧似乎相当仰慕他母亲。这或许跟他年幼丧父有关。也许,他想在久远寺梗子身上追寻母亲影子吧。”
叮声,风铃响。
蝉儿仿佛约好以铃声为信号般,起鸣叫起来。
们之间暂时陷入沉默。
京极堂整理完日记小山,抽出香烟点燃,深深吸口后说:
没见过妇人。
她气质高雅,坐在膝上小孩应该就是幼年时期藤牧。仔细观察之后,觉得也不算跟凉子很相像,只不过说像便觉得越看越像。第印象是很相像,或许是楚楚动人感觉与凉子很类似吧。
把心里所想话原封不动地说出来。
“说得不清不楚,到底像哪个?姊姊?还是妹妹?”
“反正姊姊跟妹妹很像,说像哪个还不都样?”
“对关口,关于前几天提过产女……”
他改变话题,似乎想缓和下气氛。
“石燕把产女(ubume)汉字标成姑获鸟果然是根据《三才图会》而来。只不过《三才图会》是写作姑获鸟,但念作‘ubumetori’,把她当成鸟种来看待。看到这个又想到常陆带民间传说里有种怪鸟;新生儿衣服入夜还晾在外头话,这种怪鸟就会飞来将毒乳洒在上头。这种怪鸟名字是‘ubamedori’,性质上与中国姑获鸟较为接近。也有人说这种妖怪披上羽毛即化成鸟,会在想掳走女孩衣服上洒血做记号,特征可说与姑获鸟非常相似。可是般而言,会把产女跟鸟类联想在起根据主要是因为啼声缘故,水鸟声音确实与婴儿哭声十分相似。在《诸国百物语》这本书中有这则故事:某处天天夜半会传出恐怖婴儿哭声,人们认为这是产女在作祟,于是名豪杰挺身前去铲除妖孽,结果发现,原来声音来源是只夜鹭。只不过怪是,如果这种妖怪是由啼声而来联想,那其形象应该是婴儿而非母亲吧?但大部分图上画却都是母亲。实在觉得很奇怪,于是最后想到这个。”
京极堂拿起摆在榻榻米上本看来老旧和缀书籍给看。
“这是西鹤[57]《好色代女》卷之六,这本最后部分说主角被妖怪产女所纠缠,但此怪形象却是婴儿。死于堕胎婴儿排成列,诅咒主角。”
回避正面回答。
不、不对。
如果说限定黑白照片……
像应该是——凉子,而非梗子。
京极堂捡起照片,小心插回去之后,不知为何表情悲伤地说:
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