中年僧人道，师父交代，京津贵胄来访有时。唯施主数次雁过，襄赀香火，却未曾留声。便是斋堂薄茶
杯，聊表心意。
到
举善堂。见住持远远迎来，是个胖大
身形，魁梧得很，并非想象中仙风道骨。面目间也是有些鲁直。黝黑，方口阔鼻，字眉。待开声，又是洪钟般，爽朗唐山口音。这清严法师，便立时间有些喜感。
他摸摸笙哥儿头，说，小施主长得好。说罢，便掏出块糕饼，说是寺庙里自制
利。女神手中高举着把剑，剑锋所向，正对着这窗口。昭德眼睛有些失神。
盛浔道，你们这样总窝在家里，究竟不是办法。寻个天好些日子，出去走走。不如远些，去独乐寺。大姐也有日子未去进香礼佛。
这日，行人便去蓟县。话说蓟县这地方，属河北境内，却紧挨着天津北面儿。路上，来往络绎也都是乡人。到底是比城里开阔许多，人便也觉得爽净。昭德路默然，脸色却红润些。只是路实在是不太好，颠颠簸簸，到县城里，已是午后。
行人到山门前，便见有两个小沙弥在门口垂首迎接。昭如见山门梁柱粗壮，斗拱雄硕，也算是气势宏阔非常。抬首便可瞻南面檐下正中，悬有“独乐寺”匾额，她便脱口而出：“民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”偌大间寺庙，以“独乐”为名，却真是不解其意。
盛浔便道，这寺得名，甚为传奇，说是是安禄山在此起兵叛唐，思独乐而不与民同乐之故。不过话说回来，究竟没落得个好下场。匾上字也有些来头，话说是严嵩题。
昭德眯眯眼睛，说，勉庵字精谨得宜，无笔无来处。司马光说，才胜于德，在他身上极准。《礼记》中“独乐其志，不厌其道”。虽是青词宰相，因人废字大可不必。
这时候，笙哥儿却嗯嗯咿咿推昭如往前走。众人才看到，山道两厢分立两尊塑像。昭德便说，是这哼、哈二将吓着孩子，也不知什
人手笔，偏要将面目绘得这样恶。
便直上观音阁去。待站在这十面观音面前，昭如也暗暗赞叹。观音立在须弥座之上，高大绝非她半生所见之佛像所及。眉目雍容，神情端穆，伟而不骄，真真让人心生信仰。昭德敬香，默跪像前良久。昭如便也随她跪下，渐渐心下片澄净。却有种种景象，如同过电般，历历在目。她惊，睁开眼睛，又对观世音拜三拜，这才起身。
这时便见有中年僧人在旁候着，两相行礼。僧人便说，知有贵客叩临山门，住持清严法师相邀共享斋膳。
盛浔便说，此来仓促，未有知禀，便是不想惊扰法师清修。贵刹也真是有心。
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