，比起激愤来，他首先感到
是惊骇。因为，若说是被处以斩首或别死刑，他平日里是早有思想准备，他能够想象出自己被处决时模样。在违忤武帝心意称颂时候，他也想到过自己可能会被赐死。可他万万没有想到，在众多刑罚门类中，自己偏偏会遭受最最丑陋宫刑！要说迂腐也确实是迂腐（因为，既然预料到
死刑，那
自然也应该预料到遭受其他所有刑罚才是），他虽曾料到自己将会横遭不测，却没料到自己会遭遇如此丑恶之事。他时常怀有
种类似于信念般妄想，即每个人身上只会发生与之相应事件。这是他在长期接触史料过程中，自然形成观念。他以为，即便是身处逆境，慷慨之士也会遭受激越悲壮痛苦，软弱之徒则会遭受缓慢而耻辱蹂躏。或者说，即便最初看来似乎并不相符，但至少人们从其随后应对方式上可以看出，如此命运还是与之相符合。司马迁自信自己是个堂堂男子汉。虽说仅是介文笔之吏，但他确信自己要比那些武人更像名男子汉大丈夫。事实上这也不仅仅是他个人自负，就连些不喜欢他人，也都不得不承认这点。因此，根据他贯主张，自己将来倘若要受刑，也应该是最为惨烈车裂。可谁知在年近五十之时，竟然遭受如此奇耻大辱！他甚至觉得如今羁留蚕室，该不是身处梦中？他希望这仅仅是个梦。可当他身靠着墙壁睁开双眼时，所看到却是三四个毫无生气、似乎连灵魂都被抽掉家伙。他们在昏暗房间里或躺或坐，副散漫、邋遢模样。当意识到自己眼下也是这副模样时，他喉咙中便发出声不知是呜咽还是怒号惨叫。
在充满着悲愤与郁闷那几天里，他有时也会出于学者之习惯，做些思考，或者说反省吧。他思索是：如此事件，到底由谁，以及这个谁哪方面恶所造成？在那个君臣之道与日本大相径庭国度里，他所怨恨对象，自然首先就是汉武帝。事实上他曾度对武帝满怀怨恨，根本无暇去念及其他。然而，在短暂狂乱期过去之后，作为历史学家他，也终于清醒过来。与般儒生不同，司马迁即便是对于先王价值，也深知要以历史学家眼光来加以估量，故而对于后王武帝，他自然也不会基于己之私怨而妄加评判。他知道，无论怎说，武帝也是位伟大君王。尽管他身上有着各种各样缺点，可只要他还在位，大汉天下就依旧稳如泰山。在汉朝历代君王中，除去高祖姑且不论，就连仁君文帝和名君景帝，与之相比也显得较为渺小。只是，伟大人物，其缺点也同样会被放大，而这，也是无可奈
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