摸狗
龌龊勾当；大主教夫人摇唇鼓舌、大肆宣扬女性应恪守妇道、安于家中，自己却不甘寂寞、四处游说，最终被迫无奈呆在家里时，却发现自己与其信以为真东西格格不入而气急败坏。
基列社会实质是逃避。这在丽迪亚嬷嬷说话里得到
最好体现：“自由有两种，
种是随心所欲，另种是无忧无虑。在无z.府动乱时代，人们随心所欲、任意妄为。如今你们则得以免受危险，再不用担惊受怕。可别小看这种自由。”（第5章）在她看来，“从前那个社会毁就毁在有太多选择”。（第5章）面对当今这个充满,bao力、罪恶、女性没有安全感危险社会，基列给予是逃离，但它却同时抹杀人主观能动性、自主权及个人选择权。对此，书中自助洗衣房比喻耐人寻味：
想着自助洗衣房。想着走去时穿衣服：短裤，牛仔裤，运动裤。想着放进去东西：自己衣服，自己肥皂，自己钱，自己赚来钱。想着自己曾经是驾驭这些东西主人。（第5章）
基列初衷似乎无可非议，“们以为可以创造个更美好社会”。（第22章）小说中宗教激进主义信徒中极端分子最初愿望是要力挽狂澜，创造个更美好生活。但对完美盲目追求和走向极端往往造成事与愿违，导致极权、,bao政，良好初衷最终以黑暗统治结束。小说中基列共和国不是以科学理性态度拯救人类，而是用反自然、反科学手段，利用宗教来实行极权统治，甚至不惜以扼杀人性来“挽救”人类，企图以此来力挽狂澜，救人类于危难。这样做到头来，只有把人类推向更为可怕境地。二十世纪末社会、环境问题固然可怕，但从个极端走到另个极端，矫枉过正、扼杀人性更为可怕。这是基列共和国悲剧，也是人类悲剧。
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《使女》虽然是未来小说，其主题却是现实和多样。它描写专制政权对人迫害和对人性扼杀，同时也触及到现代社会共同关注其他问题：如社会环境问题和污染问题等。除主题现实性和多样化，《使女》在写作手法上也十分新颖。具体表现在以下几个方面：
1.特殊时间叙述方式，时空颠倒。整篇小说是发生在个前推时间之先倒叙，只是这前推时间被放在小说末尾部分，小说开始便是宛若现实倒叙，由于没有时间上交代，读者几乎感觉不到故事中发生事与其所处现实在时间上距离。而在倒叙中作者又反按照事实发生先后顺序进行叙述传统手法，物理时间先后顺序被人物心理时间顺序取代，时空颠倒，大量使用现在时态，使故事更增加
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