，这是忌妒心
能耐之
。
们总以为们对事物和对人思想都
如指掌，唯理由是们并不关心这些事。然而当们象那些好忌妒人样产生解它们愿望时，便会发现个什
都无法看清令人晕眩万花筒，阿尔贝蒂娜是否欺骗，和谁，在哪幢住宅，在哪天，哪天她对说什事，哪天记起来日间说这件事或那件事，这切都无所知。她对感情如何，这些感情是出自对物质利益考虑抑或出自爱，对此更是不甚。会猛然忆起某件无足轻重事，比如，阿尔贝蒂娜想去圣马丁，说她对这个地名感兴趣，也许无非是因为她认识那里某个农家女。不过埃梅把淋浴场女侍告诉他这件事通报也无妨，因为阿尔贝蒂娜永远也不会知道他通报，在对她爱情里，什都想知道需求总是被想向她显示什都知道需求所压倒；这虽然消除俩不同幻觉之间分界线，却从没有取得她更爱结果，倒是恰恰相反。然而自她去世以后，第二种需求和第种需求所取得结果合二而：以同样快速度想象出场希望向她通报所解之事谈话和场想向她打听不解之事谈话；即是说看见她呆在身边，听见她亲切地回答，看见她双颊又变得丰满，眼睛也失去狡黠光而变得哀伤，也就是说还爱着她而且在孤独和绝望中已忘记疯狂忌妒之情。永远也不可能告诉她所解事而且永远不可能把们关系建立在刚发现真相基础之上（之所以能发现恐怕只是因为她已经死），这令人痛心不可能之谜以它哀伤取代阿尔贝蒂娜行为更令人痛心谜。怎？那希望阿尔贝蒂娜知道已解淋浴场故事，这时阿尔贝蒂娜却不复存在！们需要思考死时，却除生以外什也不可能去考虑，这又是们面临不可能性结果之。阿尔贝蒂娜没；然而对来说，她仍旧是向隐瞒她在巴尔贝克和些女人幽会人，仍旧是自以为已成功地让对那些事无所知人。当们在思考们死后发生事情时，们此时错觉不是仍然会使们想到活着们自己吗？说来说去为个去世女人不知道们已解她六年前所做所为而遗憾这是不是比们希望个世纪以后们死还受到公众好评滑稽得多呢？即使第二种假设比第种有更多实际依据，这马后炮式忌妒心引起遗憾却仍然和那些热衷于身后荣耀人看法错误如出辙。不过如果从和阿尔贝蒂娜分离中得出庄严最后印象暂时取代对她那些错误考虑，
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