天谢地，罗贝明确告诉
，与
担心恰恰相反，他无论如何也不想去结识他们。“不，”他对说道，“觉得这种教权主义圈子讨厌极
。”开始，不理解修饰维尔迪兰家形容词“教权主义”是什
意思，但圣卢句末画龙点睛，令茅塞顿开，遣词造句奇特，是聪明才子惯用手法，每每叫人惊诧莫名。
“就是在这些地方，”他对说，“大家拉帮结伙，抱成
团。你不要对说那不是个小宗派；对圈子里人甜如蜜，对圈子外人则冷若冰霜。问题不在于象哈姆雷特，是活下去还是不活下去，而在于是不是属于这个宗派里人。你是小圈子人，舅舅夏吕斯也是小圈子里人。你要怎样？呀，从来就不喜欢这套，这不是过错。”
当然，把强加给圣卢未经招呼不许来见清规戒律，索性推而广之，在拉斯普利埃，在费代纳，在蒙舒凡以及其它地方，不论是什人，凡与之逐渐有所交往人，都严明这条清规戒律；但当从饭店楼上看见三点钟通过火车拖着滚滚烟雾，在巴维尔深崖峡谷里，留下痴滞云缕。在郁郁苍苍半山坡上久久流连忘返，便毫不迟疑，欢迎即将来同起品尝点心客人，客人此时仍对捉着迷藏，仙游于这片缥缈云带里。不得不承认，这位客人，是事先得到应允才来，而差不多每次都不是萨尼埃特，每每后悔不迭。然而，萨尼埃特是存心惹人不愉快（如果不是来讲故事而是来作客那就更令人扫兴），虽则他比许许多多其他人更有文化，更聪明，为人也更好，但同他在起，似乎非但毫无欢乐可言，而且，除消沉之外，什也得不着，弄得您个下午都感到败兴。也许，如果萨尼埃特坦率承认，他担心给人造成苦恼，人们也就大可不必害怕他来访。烦恼，在人们堪忍种种毛病里，不过是最不严重种毛病，他烦恼兴许只存在于别人想象之中，或许是受到别人启示方才受到感染，这种启示能对他朴实发生影响。但他极力不让人看出无人理他，以致不敢自举自荐。诚然，他不象有些人那样应酬自有道理，那些人在公共场合，总爱逢人就行举帽礼，要是他们久违您，突然在家门厅里发现您同他们不认识显贵们在起，他们便会冷不防向您抛声响亮问好，却又连忙道歉不迭，千万别对他们高兴和激动见怪，久别重逢，发现您欣然续旧，气色甚佳，难免喜出望外，等等。然而，萨尼埃特却相反，他太缺乏胆量。在维尔迪兰夫人家里，或者在窄轨火车里，要是他不怕打扰，他本来可以对说，他很愿意来巴尔贝克看。这
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