下，不得不靠自欺欺人和背信弃义过日子，因为他们也清楚，他们
那种欲望实在可耻，会受到惩罚，因此不可告人，然而正是这
矛盾给人创造
最为甜密生活乐趣；他们不得不背弃自己上帝，因为即使是基督徒，旦他们出庭受审，便落成被告，而面对着基督，且以基督名义，他们必须为自己生几乎都受到诽谤而极力辩解；他们是失去母亲孤儿，生中，他们不得不对自己母亲撒谎，甚至直到为母亲合上双眼最后刻；他们是无情无义朋友，虽然他们魅力往往得到普遍承认，触动不少人情感，虽然他们心底常常是善良，赢得不少人好感，然而，那种借助谎言得以苟延残喘关系称得上为友情吗？旦内心萌发出信赖与真诚冲动，便会厌恶地唾弃这种关系，除非有幸碰上个为人公道，甚至富于同情心人，但是，这种人往往会被习惯心理引入歧途，甚至把公开罪恶视作情爱，虽然这种情爱与他格格不入，就象有法官，出于原罪和种族本性所造成种种原因，比较容易怀疑、指控同性恋者杀人，犹太人叛逆。但是——
刚才概述第种观点，诸位可以看到，这观点后面将得到修正，而且如果不为那些耽于幻想，凭想象看待切人揭穿其中矛盾，这观点定会令他们勃然大怒，至少根据这观点看，情况如此——他们虽是情人，可情爱可能性几乎拒他们在门外，爱恋希望给他们以力量，担当形形色色风险，忍受各式各样孤寂，因为他们情之所钟恰是个男人，而这个男人毫无女人特征，不可能性欲倒错，因此也不可能对他们产生爱情。倘若他们用金钱买不来真正男子汉，倘若他们不被幻想所驱使，把出卖肉体同性恋者错当作真正男子汉，那结果必然就是他们欲望永远得不到满足。他们名声岌岌可危，他们自由烟云过眼，旦罪恶,bao露，便会无所有，那风雨飘摇地位，就好比位诗人，前天晚上还备受各家沙龙青睐，博得伦敦各剧院掌声，可第二天便被赶出寓所，飘零无寄，打不到睡枕垫头，象参孙①推着石磨，发出同样感叹：
两性必将各自消亡——
①《圣经》中人物，是位力大无比勇士。
有遭受巨大不幸日子里，受害者会受到大多数人同情，就好比犹太人全都倾向德雷福斯，但旦不再倒霉，他们甚至再也得不到丝怜悯——有时被社会所不容——遂被同类所唾弃，,bao露无遗真实面目引起他人厌恶、在明镜中原形毕露，镜子反照出不再是美化他们真相形象，而是把他们打心眼里不愿看到各种丑态和盘托出，最终
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