想象为
们作伴。其实却是同
个人。们希望自己曾和德-蓬帕杜尔夫人③相识，因为她热情地保护
文艺，但当们有可能和她在起时，会感到兴致索然，味同嚼蜡，仿佛来到当代
爱捷丽④身旁，觉得她实在平庸，也许以后再也不想见到她。尽管如此，仍会有所不同。人对人态度不会千篇律，即使他们对们可以说是样友好，但最终会显示出起抵销作用差异。刚认识德-蒙莫朗西夫人那会儿，她喜欢同谈些令人不愉快事，但是，当需要她助臂之力时，她会毫不吝啬地、十分有效地用她影响来帮忙。要是换德-盖尔芒特夫人，情况就不样。德-盖尔芒特夫人也许从来没想使不愉快，从来只说好话，对客客气气，彬彬有礼（礼貌是盖尔芒特家族丰富精神生活），但是，旦要求她办件小事，她决不会为满足需要而前进半步，就象在有些城堡中，你可以使用辆汽车，使唤个仆人，却不能得到杯苹果酒，因为这没有列入仪式安排中。究竟谁是真正朋友？是德-蒙莫朗西夫人，还是德-盖尔芒特夫人？前者以伤害为乐，但却随时准备为效劳；后者看到有人伤害会很痛苦，但却决不会帮丁点儿忙。此外，有人说德-盖尔芒特公爵夫人尽谈些无聊事，而她堂弟媳尽管才智平平，却尽讲有趣东西。才智形式多种多样，彼此对立，这在文学界是这样，在上流社会也是这样，因此，不只是波德莱尔和梅里美才有权互相蔑视。正因为如此，每个人都有自己严密和专横目光、语言及行为体系，当们和别人在起时，总觉得自己比别人高明。德-盖尔芒特夫人说话，就象是条从她那类才智演绎过来定理，认为是人们唯应该说话。当她对说，德-蒙莫朗西夫人向切不懂东西敞开思想，实在愚蠢时，或者，当她知道德-蒙莫朗西夫人干什
坏事而对说：“这就是您所说好女人，可说她是坏女人”时，是从心底里赞成她看法。但是，当离开德-盖尔芒特夫人，当另个女人和并起并坐，把公爵夫人贬得钱不值，对说：“其实奥丽阿娜对任何人、任何事都不感兴趣”，甚至说（要是德-盖尔芒特夫人在场，这似乎令人难以置信，因为她本人声明恰恰相反）：“奥丽阿娜迷恋社交生活”时，那种专横现实，即德-盖尔芒特夫人说话绝对正确现实就会土崩瓦解，那盏已经象普通记忆那样遥远使晨曦变得惨淡无光明灯就会消失。既然任何数学都不能把德-阿巴雄夫人和德-蒙邦西埃夫人化成齐次量，因此，如果有人问，她们俩谁
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