个先入为主、上百岁
人,那个恰巧是罗贝尔期望自己不是
贵族,这时
感到极度
快乐,但属于智力范畴,而不属于友谊范围。
他身心机敏,赋予他是无限可亲可爱
风雅;他很随便地请外祖母坐他
马车,并且扶她上车;他怕
着凉,灵巧地从座位上跳下来,将他自己
外套披在
肩上。从这些举动里,
感觉到
,不仅是伟大
猎手世代相传
灵巧——这个年轻人
祖先世世代代就是猎手,而他却
心要搞智力活动,还有他们对富有
蔑视——在罗贝尔身上,也有这种对富有
蔑视——但同时他又对富有很有兴味,那只是为
能够更好地欢宴他
友人,正是这种蔑视才使他那样漫不经心地将自己
奢华奉献于友人
脚下。从这些举动里,
更感觉到这些贵族大老爷那种认为自己“高人
头”
自信或幻觉。幸亏如此,他们未能将那种想表现自己“与别人
样”
欲望遗传给圣卢,未能将那种怕显得过分殷勤
恐惧遗传给圣卢。圣卢确实不知这种恐惧为何物,而这种恐惧以其僵硬和笨拙,使最诚挚
平民百姓
和蔼可亲都变成
丑态。
有时责备自己这样从视自己
朋友为
件艺术品中得到乐趣,也就是说,注视着他这个人各个部分
动作,似乎由
个总思想和谐地加以指引,这每
部分都拴在那个总思想上,而他自己并不知道这个总思想是什
。因此,这个总思想并不能给他自己
品质、给他个人
智慧和道德
价值增加任何
点东西,而他对这些是看得很重
。
然而,在某种程度上,这个总思想倒是他品质得以存在
条件。正因为他是
个贵族,他
思想活动,他对社会主义
向往,在他身上才具有某种真正纯洁和无私
色彩。这种活动和向往使他去寻找
些野心勃勃、衣衫破旧
年轻大学生,那些人
活动和向往并不具有纯洁和无私
色彩。他认为自己是
个无知而又自私
社会阶层
继承人,坦诚地希望大学生们原谅他这些贵族根底。事实与此相反,正是这些贵族根底对大学生产生诱惑力,正因为如此,他们才找他,同时又对他装出冷淡甚至傲慢
样子。
他就这样弄到要向些人主动追求
地步。
父母忠于贡布雷
社会学,见他这样对这些人并不扭头而去,
定会惊诧不已
。
有天,
和圣卢坐在沙滩上,背靠
顶帆布帐篷。
们听见从帐篷里传出咒骂,嫌巴尔贝克犹太人麇集,把巴尔贝克都弄臭
。
“就没法走上几步不碰上个!”那声音说道。“
并非从什
原则出发,对犹太民族有不共戴天
仇视情绪,可是这里,真是过剩
!就听见:‘喂,亚伯拉罕,chaifuChakop①’
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。