并不信服，所以宁可不邀请希尔贝特。
离开父母去换衣服，在掏衣袋时突然发现斯万家
膳食总管在领进客厅时递给那个信封。现在身边无人，便拆开来看，里面有
张卡片，上面写着应该将胳臂伸给哪位女士，并领她去餐桌就坐。
就在这个时期，布洛克使世界观完全改变
，他向展开新幸福可能性（后来变成痛苦可能性），因为他告诉女人最爱莫过于交媾——与去梅塞格里斯散步时想法相反。在这次开导以后，他又给第二次开导（其价值在很久以后才有所体会）：他领头次去妓院。以前他曾对讲那里有许多美女供人占有，但她们在脑海中面目模糊，后来去妓院，才对她们具有确切印象。如果说对布洛克——由于他“福音”，即幸福和对美占有并非可望不可即，甘心放弃实属愚蠢——充满感激话（如同感激某位乐天派医生或哲学家使们盼望人世间长寿，盼望个并非与人世完全隔绝冥间），那
几年以后所光顾妓院对大有益处，因为它们对提供幸福标本，使往女性美上添加个们无法臆造因素，它绝非仅仅是从前美综合，而是神妙现
说，他并不意识到刚才出口那句话具有神妙至高威力，贝戈特堕落习性和拙劣判断力在这威力面前败下阵来。
“啊！亲爱，”母亲插嘴说，“有什证据肯定这是真呢？人们总爱瞎议论。再说，德-诺布瓦先生虽然为人和气，但并不永远与人为善，特别是对待和他不对路人。”
“这倒也是，也有所察觉。”父亲说。
“再说，既然贝戈特欣赏可爱乖儿子，许多地方们应该原谅他。”母亲面说，面用手指抚摸头发，梦幻眼光久久地凝视。
在贝戈特这个裁决以前，母亲早就对说过，有朋友来时，也可以邀请希尔贝特来吃午后点心。但是不敢邀请她，这有两层原因，是希尔贝特家从来只喝茶，而们家却相反，除茶以外，母亲坚持要朱古力，害怕希尔贝特会认为这十分粗俗，从而极度蔑视们。另个原因就是始终无法解决礼节问题。每次去斯万夫人家，她总是问：
“令堂大人可好？”
向母亲提过，希尔贝特来她能不能也这样问，因为这点好比是路易十四宫中“殿下”称呼，至关重要。但是妈妈根本听不进话。
“不行，不认识斯万夫人呀。”
“可她也不认识你。”
“没说她认识。不过们不定对切事情采取同样做法。要用另种方式来款待希尔贝特，和斯万夫人对你接待方式不同。”
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