原因。不愿意写那些世俗客套话,所以就没写信。继而听说你正在请大家给你提意见提建议,所以才写这封信。如今皇帝天恩高厚,让你在家守孝,太平军势力也衰微下去,本来是何等幸事。结果你内心如此不平静,给朋友信中,用词非常不雅驯,找这个毛病找那个毛病,满纸都是愤懑不平。这就如同两个挑担担夫在道路中对峙,谁也不给对方让路,或者像悍妇在家里骂人样,都是你德行学问还不够纯粹,没有进入化境原因。
接下来他又说:
士气葸苶,百年不振,诚可痛矣。然欲矫之而切屏弃不用,则亦安能?……若以人者孤行其意,众咻而傅,势固不行,万介而通,又谁适从也?……今试有人焉,伏阙上万言书,谓悉除从来之法,而尽诛天下之吏,然后天下可得而治……其意既奇而古,其词复典而文,将世之庸庸者闻而骇走,而圣人者独从而取之乎?
是,现在世风日下,士风不振,官风不正,诚可痛惜。然而你想放着这些体制内力量切不用,赤手空拳成事,这可能吗?你个人逆众人而独行,则傅众咻(指人施教时,众人在旁喧扰,形容由于环境干扰,难以取得成绩),难以有成。比如今天有个人上书皇上,说如果把所有律法都废除,把所有*员都杀,天下才能大治,你说这能行吗?会有人听从吗?
蒙之从阁下于南康军也……独识阁下为奇士,所见四方之士无出其右。何者?天下惟平实坚朴之人可以干事,军务尤然,阁下无大僚尊贵之习,行履部伍,亲操细事,庶几大禹之栉沐风雨手胼足胝,故能船炮坚利,壁垒峻固,即粪厕亦有方隅,所谓道在屎溺,此非高谈渺论不知而作者所能望见也。乃复温乎其容,抑然自下,慕好贤之雅,循周谘之节……阁下本奇而复好奇,斯不免太奇之病矣。夫救乏古无奇策,况在今日饷糈之匮,然生财之道未尝无良法,尤贵有美意。……其折拨捐抽之法,要在使民无怨,且使官无怨,财源无窒塞之患。使民无怨,阁下所知而以为美谈者也,使官无怨,则阁下所不知而以为臆说者也。惟其然也,故折漕自,拨漕自,捐赀、抽税皆欲自,而不复有人之见存焉。虽军务者阁下之专司,而民者疆吏之职守,各持其是,易地皆然。阁下军政必自己操,大权未尝旁落,而欲兼掌方土地人民之事,然则圣人之设官分职官事无摄者非乎。(61)
承蒙您赏识,让在江西时能进入您幕府。之所以愿意为您服务,是因为认为你是天下奇士,没有人能和你相比。为什这样说呢?天下只有平实朴素坚定人能成事,特别是军务。你虽然品级很高,但是没
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