且不说“人类行为学研究中心”四处招兵买马
问题，关于“群众路线”更深层次讨论就逐渐浮现出来。原本很多人凭经验认为“人是天生不同”，现在逐渐有
更多物质研究基础。托人民党内部对科学宽容风气与制度，有些同志干脆就提出“自
改造主动性”问题。
人民
那估计是神境界吧。人民党建立心理部门其实正式名称已经是“人类行为学研究中心”，研究方向死扣“实事求是”，所以首批研究成果中大部分都是“反常识”。
最尖锐
个例子莫过于人类思维特征，最新假说认为，人类认知是个“思维将观察到片段用想象组合成连贯性”过程。即便这个假说还是问题多多，其本身甚至也是“残缺不全”。但是其核心就是人类观察分析能力不可能对每个运动环节有全面确定，那
所有认识基础都是各种片段与碎片，即便通过各种仪器装置帮助，也只可能无限接近事实，但是无法描绘出准确事实。
光这个认知就在讨论中引发巨大轰动，每个人都相信自己所看到就是真实。但是这个理论基于唯物主义事实基础证明，人类现在不可能看到真实。这首先就动摇常识。
好在人民党理念是马克思主义和唯物主义，政治课上早就反复讲相对真理与绝对真理，总算是没有造成思维混乱。不过怎基于这种科学态度来指导每个人行动，这就让研究理论同志脑袋都要爆炸。
更重要是，人类行为学研究部门那帮“神经病”们还冷酷提出另外个很实在问题，“即便愿意接受实事求是态度，尚且会遇到这多问题。那因为感到痛苦而选择不接受实事求是那些人，们应该怎说服他们经历巨大痛苦去面对事实呢？”
周树人虽然没有参与到这个行为学讨论中去，不过他仿佛是有心灵感应样，写篇文章，文章里面以对答方式提到：
“假如间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁，里面有许多熟睡人们，不久都要闷死，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死悲哀。现在你大嚷起来，惊起较为清醒几个人，使这不幸少数者来受无可挽救临终苦楚，你倒以为对得起他们？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋希望。”
是，虽然自有确信，然而说到希望，却是不能抹杀，因为希望是在于将来，决不能以之必无证明，来折服他之所谓可有。
因为这文章缘故，加上周树人本人拥有医学专业背景，人类行为学研究中心干脆正式向周树人发出邀请函，想聘请他作为研究员。
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