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第六章 六尚(2 / 3)

虽然顺朝三圣,没有任何人曾说过李自成家族或者李来亨家族,同历史上存在李唐皇族存在有什血缘联系。

但在大顺统治区民间内,还有大部分新任顺朝文官武将内部,认为三圣皆系李唐之后观点,其实已经成为种共同潜规则认识。

所以在顺朝,虽然从徐州大捷以后直到现在,能够让文官们安稳在朝堂上恢复前明作风互相攻击时间不多。但不少谏议大夫和直指使——也就是明朝科道官们——已经迅速掌握清楚语言上技巧,般而言,若是监国殿下透露出想要改革某项法令旧制时候,只要搬出唐代时先例,必能使殿下大为满意。

在顺朝,恢复盛唐很快就成为种政治上绝对正确立场。

其正确性,不亚于明朝主战、清流之风。

制度,将最高女官等级定为正四品,并废除六尚总管职。

当然,朱元璋对于太监制度也是如此,同样将最高等级定为正四品而已。

只不过从朱棣开始,明朝历代皇帝就对这项“祖宗法度”不断进行破坏。明朝皇权虽然强大,但只有朱元璋那种精力超级旺盛强人,才能将所有皇权握于君掌中。

明朝多数皇帝,不论是出于制衡文官武将考虑,亦或者是出于掌握皇权考虑,都不得不配置阉宦作为自己分身与皇权延伸。

既然大顺太祖李自成已经宣布彻底废除太监制度,使这项不人道体制埋葬历史之中。李过也好,李来亨也好,都认为没有违反、破坏“大顺祖制”必要——

但聪明*员,都应该和方太师学习学习。唐制很正确,可监国意旨更为正确。

例如《唐六典》中明确规定,后宫妃嫔属于女官

即便些新晋朝廷*员,百般声言宦官制度如何不可废除。但是只要有人搬出太祖遗训来,在大顺立国未久、太祖尸骨未寒局面下,任何反对顺太祖遗训做法都是不可接受

既然太监制度已经彻底不复存在,那不管如今开封朝官们有多反对李来亨复辟唐代女官体制做法,也很难提出有力反对意见。

李来亨给出选择,只有两个:第个便是违逆太祖遗训,复辟太监制度;第二个便是复辟盛唐时女官制度,以弥补十二监缺失。

要知道顺朝初代平章政事牛金星,他在田牛之变后虽然z.sha,但李来亨只是宣布牛金星由于获鹿之战顺军大败,忧虑病死而已。牛金星儿子牛铨,也还担任着河南节度使要职,牛金星许多门生故吏,依旧在顺朝六z.府内占据要津。

牛相亲手撰写《永昌仪注》中,可是写明:“切条记官制、补服、朝见仪节,以及各官往来礼柬之类,悉遵唐制”。

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