骤然之间，乐声大起，锺鼓悠扬，萧管清亮，玉磬平和，唱和肃穆。这便是被称为“大德极致，尽善尽美”
《大韶》。相传这《大韶》本是舜帝时乐曲，自西周之后便成为与《大雅》《颂》并列天子乐舞。春秋之世，《大韶》流入诸侯入世，得到
礼乐名家高度评价。吴国公子季札在鲁国听《大韶》，激动万分，盛赞《大韶》“乐而不*，忧而不困，勤而不怨，曲而有直，哀而不愁，怨而不怒，大德至矣！”孔子则赞叹说，《大韶》尽善尽美矣！从此，这《大韶》便以其中和肃穆之特性而成为重大邦交会盟中常用乐舞。然则《大韶》原本乐舞有九节，太显冗长，战国之世便视当时情形而缩编或只演奏片段。此时演奏，便只是《大韶》头三节。韩釐王已经让乐师事先算计好，三节时间恰恰便是秦赵两王从辕门外进入会盟台时间。
随着宏大祥和乐舞，黑红两队王车仪仗同时从两道辕门
然与秦国会盟会有在山东战国中变成孤家寡人危险，赵国依然得跨出这
步，尤其在秦国主动示好情势下更不能拒绝；根本原因便在于：秦国之强，发动大战可使赵国有倾覆之危，山东五国之弱，即便时孤立，赵国也完全挺得过去。这便是邦交，唯以利害为根本，两害相权，取其轻也。这样会盟，盟约形式便比盟约内容更重要，只要修好意愿昭示天下，盟约议定具体条款便是无足轻重，根本无须两王亲自定夺。然则，这便是邦交，虚则虚之，必经关节却是不能少。
直到次日中饭时辰，蔺相如才走进赵王大帐。
惠文王气睡五个时辰，那日酒意全部消散，显得精神奕奕，将蔺相如呈递盟约瞄眼便丢在旁边笑道：“明日大典，上大夫有何见教？”
“既是大典，
王泰然处之可也。但有非常，王听臣处置便是。”
“素闻秦王善饮，所带赵酒可够？”
“尚坊赵酒百桶，足以应对也。”
“要否给秦王送车？”
“此等细务，王听臣见机行事便。”
“好！上大夫虑事周详，便放心也。”赵何本来还想提醒几件事，见蔺相如显然有多方谋划，便也不再说起。
次日清晨，大河南岸三片营地便响起悠扬号角。随着阵阵号角，西边行辕黑色仪仗东边行辕红色仪仗南边行辕红蓝色仪仗，便不疾不徐地向中央地带大营聚拢而来。三方汇聚，红蓝色韩国仪仗便在大营外围东南角扎定，单留个百人马队簇拥着韩釐王青铜轺车隆隆驶入大营辕门。进得大营中央高台之下，韩釐王下王车登上高台东侧辆云车，高高地长呼声：“大韶乐起！会盟两王入营——”
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