物和病毒
目。”
岳阳整理
下思路，道：“法师意思是，那群国外研究者认为，香巴拉就是传说中耶国，也就是雪山人玛桑聚居地方？雪山人、玛桑、雪人、夜帝，都是指同种生物，曾经和
们古代祖先争夺生存空间，后来被赶跑，却是被赶到香巴拉？不对啊，记得强巴少爷告诉过，夜帝在夏尔巴语中是岩居人意思，这里怎
成岩居人对头？”
亚拉法师摇头道：“夏尔巴语中，没有雪山人这个词。夜帝指代就是某种活动在雪山中，身形高大、体表覆毛、状似人形巨大生物，因为夏尔巴人不知道它们居住在哪里，从未有人找到过它们巢穴，所以认为它们居住在雪山上岩洞中，因此，夜帝在夏尔巴语中又可以叫做岩居人。这里岩居人，和们前面提到岩居人是两个概念。至于你其他分析都不错，大概就是这个意思。国外有大部分人深信，雪人居住在喜马拉雅山脉中某个非常隐秘地方，那里，极有可能就是传说中香巴拉。加上雪人神龙见首不见尾，到处都有传说，却拿不出确凿证据，人们就愈发相信，雪人能找到去香巴拉路，捉住雪人，说不定就能让雪人带路去香巴拉。”
岳阳道：“从工布村找到这些资料来看，那些国外专家说法，好像也有些道理啊！这里真有个玛桑族，只可惜只找到小截资料。”
亚拉法师道：“那些国外研究者之所以这样笃信，就是因为前面那则关于耶国和岸国神话故事，出现得非常早，比阿里王史诗、格萨尔王史诗这些民间流传故事还要早得多。更有国外藏学研究专家指出，早在古苯教形成之前，就已经有这样故事。虽然不知道他们从哪里找到证据，但这个故事流传得确实很早，包括那个岩居人和雪山人战斗故事，都是藏民口耳相授传下来。虽然后来加入古苯教些修饰和各个地方特色，但故事大体核心应该没有变。”
岳阳看着手中资料，突发奇想道：“难道说，当年戈巴族人，也是听到这样传说故事，最后才找到这里？”
亚拉法师若有所思地点头道：“有这种可能。你们看电脑里这句话，翻译过来意思就是：光军几乎只有玛桑人胸膛高。而据们所知，戈巴族人并不矮小，光军更是出色战士，那由此推断，玛桑人平均身高应该超过两米。面对这种巨大体格，回忆者却没有用惊讶语气，就好像他早就知道有这种人存在似。”
胡杨队长道：“法师，你将这段都翻译给们听听。”
亚拉法师简短地翻译。回忆者记录他位朋友随着其他族人上最高层平台与玛桑人展
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