她当年被自家这位白泽老爷捡回家中，就好奇询问，为何雄镇楼当中会悬挂那幅至圣先师
挂像。因为她好歹清楚，哪怕是那位为天下制定礼仪规矩礼圣，都对自己老爷以礼相待，敬称以“先生”，老爷则至多称呼对方为“小夫子”。而白泽老爷对于文庙副教主、学宫大祭酒从来没什
好脸色，哪怕是亚圣某次大驾光临，也止步于门槛外。
事实上所谓这座“镇白泽”，与其余八座
少离人远
些。真正纯孝之人，难出大恶之徒，偶有例外，终究是例外。孝字门槛低，不用学而优则仕，为君王解忧排难，不用有太多心思，对世界不用理解如何透彻，不用谈什太大抱负，这
字做得好……”
白泽转头，伸手指向那座只说规模、不抬起眼雄镇楼，“屋舍就牢固，世上家家相亲，孝如卯榫，在家中遮风避雨不难，推开门去，读书越多，琢磨越多，忠义礼仪就自然而然跟上。要
说啊，以后哪天门内世道变得亲情疏离，夫妻离散无负担，门外世道人人为己，傻子太少，聪明人太多，那个世道才是真正在往下走，因为世道这个屋舍细微处，越来越失去黏性。所以这也是老秀才当年不愿首徒崔瀺太早推出“事功学问”原因所在，不是那头绣虎学问不好，而是个不慎，就会弊端太大，到时候至圣先师、礼圣亲自出手补救，都难有成效。父子之间，夫妻之间，若是都要斤斤计较利益得失，那就会比释道两家更早进入人心上末法时代。”
白泽微笑道：“山上山下，身居高位者，不太害怕不孝子弟，却极其忧心子孙不肖，有些意思。”
白泽突然笑道：“都硬着头皮说你这些好话，你就不能得便宜不卖乖回？”
青婴愕然，不知自家主人为何有此说。
白泽无奈道，“回。去晚，不知道要被糟践成什样子。”
白泽带着青婴原路返回那处“书斋”。
青婴只见屋内个身穿儒衫老文士，正背对他们，踮起脚跟，手中拎着幅尚未打开卷轴，在那儿比划墙上位置，看样子是要悬挂起来，而至圣先师挂像下边条案上，已经放上几本书籍，青婴头雾水，更是心中大怒，主人清净修行之地，是什人都可以擅自闯入吗？！但是让青婴最为难地方，就是能够悄无声息闯入此地人，尤其是读书人，她肯定招惹不起，主人又脾气太好，从来不允许她做出任何狐假虎威举动。
白泽站在门槛那边，冷笑道：“老秀才，劝你差不多就可以。放几本**可以忍，再多悬幅你挂像，就太恶心。”
听闻“老秀才”这个称呼，青婴立即眼观鼻鼻观心，心中愤懑，刹那之间便荡然无存。
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