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佛宗讲究众生平等,但事实上根本不可能做到绝对平等,比如盂兰节期间,普通百姓连进入瓦山机会都没有,又怎可能见到歧山大师,又哪里会有与修行者们平等竞争成为有缘人机会?
便是今日拜山人们之间也不可能做到平等,歧山大师没有安排进洞顺序,那这件事情便由烂柯寺住持决定。
除西陵神殿和书院,世间绝大多数修行者,依然不敢与皇权抗衡,南晋强盛仅次于唐国,所以南晋太子殿下很理所当然地排第名。
夜,修行者们在庐外默默排着队,等着稍后进入,烂柯寺僧众在庐外点燃火把,昏黄火焰被山风吹飘荡不安,照人们脸色也变幻不定,就如他们此时复杂心情。
在世间传说里,歧山大师有与西陵神殿天谕神座相近甚至更胜分预知能力,而且能够解答世间切疑惑,就如佛祖般有求必应。
能够得到歧山大师解惑指点,是每个修行者都梦寐以求事情,想到稍后入洞,无论是修道途上障碍,还是久思不得其解现世问题,那些困扰他们多年人或事,都可能因为大师点化而解决,人们自然激动难安。
能够让修行者们用掉次发问机会,必然是他们最大困惑或者最大痛苦。然而人类最大困惑,最大痛苦往往便是他们最大秘密,这也就意味着,稍后他们将不得不面对歧山大师坦诚地讲述这些秘密,所以人们又有些畏惧。
青藤覆盖崖洞时,不时响起歧山大师痛苦咳嗽声。
南晋太子在洞庐里呆时间很短,便出来。人们不知道他问什问题,与书痴情缘还是南晋将来,但看他有些惘然神情,隐约猜测他得到答案不怎好,却也谈不上坏,甚至有可能他现在暂时还无法理解。
曲妮玛娣在修行界里辈份极高,又是月轮国皇姑,于是她第二个走进洞庐。
崖洞内很干净,陈设很简单,只有张蒲团,张草席,两床棉被,还有些生活用家什,歧山大师便坐在
黑色马车不知何时驶进庐内,车厢内桑桑穿着裘衣,偎在被褥里,不再寒冷,然而听着大师咳嗽声,她也忍不住痛苦地咳嗽起来,小脸愈发苍白。
坐在车窗旁边宁缺,掀起青帘看崖洞眼,有些恼火地低声抱怨道:“明明知道咳嗽是会传染,老人家也不说忍忍。”
这又是句刻意笑话,桑桑这次却没有像以往那般给宁缺面子笑出声来,而是忧虑说道:“大师病好像变重。”
宁缺默然无语,歧山大师虽然久病缠身,瘦弱憔悴,但刚相见时,确实不像现在这般虚弱,是什让大师病忽然变得重起来?
自然是那盘棋局。
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