音地藏四大菩萨和栩栩如生
八千众天女，筒璧内篆刻有八十
万条六字真言和全部大藏经。转经筒虚设有让人抓握转经大环，之所以说是虚设，是因为此转经筒自打造而成后，就没有谁成功推动起来过，那
每转周相当念佛八十万声大福缘，也就至今没有谁能够消受
。
这件奇闻轶事随着佛法东渡，在中原亦是流传已久，据说这“此法难转”难，首先难在登山小烂陀，再难在那等相当于十数万斤龙象之力，三难在是否有佛缘。曾有烂陀山僧人言即便吕祖王仙芝两人，仍是难转。
对于徐凤年而言，且不论是烂陀山让他去转动转经筒，就算他要强行尝试，也不是没有可能，但徐凤年也不敢说定可以，烂陀山得道高僧辈出，刘松涛这般人间佛陀尚有两位，加上那个六珠菩萨，还有那数十位上师，他们旦联手要防御什或者说不让谁做什，确可以让人难如登天。徐凤年相信以武评十四人之力，仅就力量来说，推动转经筒并不难，真正难处应该在于那个似有似无佛缘。
烂陀山给亲自登山拜访年轻藩王个四字提醒，“天水浴佛”。
徐凤年在客栈二楼入住，推开窗户，面有忧色。谷雨，三月初二。但是“九龙吐水，沐浴金身”佛诞日，却是要到四月初八。照理说徐凤年不可能在这座距离北凉千里之遥塞外孤城挥霍整整个月时间，但是在山脚徐凤年遇上位手持小转经筒虔诚礼佛伛偻老妪，闲聊后老人将那只普普通通转经筒赠送给徐凤年，徐凤年事后回想起来，老妇有句无心之言如同大钟轰鸣在他心中回荡，她当时说转动经筒不能太快，并不是转动次数越多积攒功德就越多，而要心平气和，稳稳当当。徐凤年清楚那个老人只是西域最寻常礼佛百姓，但正是如此，他才真切感受到那种“冥冥之中自有天意”感觉。
徐凤年嘴角泛起丝无奈苦涩，难道真要熬着性子等到四月初八？凉州虎头城大战正酣，流州也是风雨欲来，幽州葫芦口更是每天都在死人，他这个北凉王就算不能在北凉都护府亲自调兵遣将，也觉得需要自己站在那里，能够亲眼看到硝烟能够亲耳听到战鼓，才能安心。若是能推动转经筒也就罢，流州就可以在寇江淮进入后，又有四五万悍不畏死且骁勇善战僧兵，便能由求败变成求胜，那，在凉莽西线首当其冲黄蛮儿总能多出几分安稳来。这就是徐凤年此次在拓拔菩萨眼皮子底下行事私心，澹台平静当时大为恼火，也正是来源于此。
徐凤年当时斩杀北莽真龙，境界大跌，如果可以，何尝愿意亲自涉险跑去葫芦口外？可是北凉铁骑不同于其它边陲兵马，整个天下都知
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