无地无权又不让嬴政放心。那就为帝国
诞生奉献自己力量吧！
当然，顾衍也不打算真迫害这些娇娇们。只是给她们找个事情干，不至于让她们没有任何生存价值就行。至于其他，他打算利用这些贵族女子身份，向百姓推广
件事。
“女子心细，见宣太后可知，在智慧上并不输男子，只是少有女子读书罢
。但除秦、楚两国外，少有地方任女子为官为商，大部分女子都是在家照顾家人。可，平民之家财货不丰，有甚可照料？”顾衍将自己对贵女们安排说完后，开始介绍自己另个计划，“所以其实
们浪费很多劳动力，若是宣传这些贵女也在工作事情，可以让百姓们以此为例，让女子走出家门参与劳动。”书院收学生是不论男女，只要能把这种女子也可以经商为官观念传递给百姓们，以后各地书院里女孩自然就多。
秦国本就是允许女子参军为官，经商更不用说，所以顾衍这个提议并没有遭到什
反对，再加上解决那些贵女安置问题，所以很快这个建议就被采纳。
而这边，坐在丞相府和甘罗下早上棋韩非心不在焉。他猜到顾衍这次上朝是为讨论如何处置还沉浸在秦国不杀他们美梦中族人们，可不知为何，他竟然生不起提醒他们念头。
“非先生师从荀子，某可以问下，荀子是什样人吗？”
作者有话要说：（1）好像前面说过，不过还是再写遍吧。嬴政废除冠冕制度，所以再重要场合，他都不带冕旒，不穿玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝之类大礼服。
（2）重臣见君王不拜，行上揖，君王对和自己无血缘关系重臣行下揖，对和自己有血缘关系重臣只用向下稍稍推手就可以。前面说过，嬴政和昌平君、昌文君有血缘关系，顾衍和昌平君有血缘关系，所以嬴政和顾衍是非常远远亲。
（3）秦国是有流水线作业。但匠人们大多数是个人负责很多个工序，并不是长时间单重复做个动作。这种西方发明出来劳动方式，其实不符合传统中国文化中，对“人”思想看重，也不符合“仁”。所以除惩罚犯人外，很少会有普通匠人进行这种重复性非常高工作，就是纺纱都有机器！
顺便说下，虽然战国时期女子地位比较高，但在大部分国家女性还是以相夫教子为主要工作。只是在很多权力上会得到法律保护，比如离婚、改嫁、徭役赋税减免什，大家只是主观上尊重女性，但还是会觉得为官经商什不适合女子。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
