顾衍确定，这是他说
。就算因为年
“楚人信巫不信医,自三代以来为然。”顾衍用手捻着名为罗望子浆果，平和说，“凡疾不计久近浅深,药
入口不效,即屏去。至于巫，反覆十数不效,不悔，且引咎痛自责,殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰,是医之误,而用巫之晚也。终不语加咎巫。故功恒归于巫,而败恒归于医。（1）”大概意思就是，楚国人只要有病,不管病情轻重，只要医生开药喝次不见效果就不再看病,反而寻求巫术，巫师巫女尝试十几次都没有效果他们也不怪罪巫者。如果因为耽误治疗死
，他们只会怪罪医生,认为是自己找巫师找晚。如果病好,就只会说是巫师功劳。
“是故，臣不认为医之能收其心。”顾衍身为楚人，在这方面还是比较有发言权，“毕竟,*员此去并不是单单为保存自己，而且也要收复民心。臣认为先使百姓认为秦国掌握‘神药’，信服于官吏，再图谋根治，方能建设南方。”
当然，所谓‘神药’就是他手里酒石。
嬴政听顾衍明目张胆表达自己打算用方术忽悠百姓和贵族，忽然想起前世徐福，他严重怀疑那个方士在来见自己前也是这样做计划。
顾衍半天没听到嬴政声音，也慢慢停下来。他把玩着盒子里小果子，耐心地等嬴政回过神。没过会，他就听到嬴政幽幽说，“寡人尤记多年前先生同寡人说过，何为与天地同寿之类话吧！”
顾衍眨眨眼睛，说实在话，他和嬴政说过很多话，根本记不清都说过那些‘大逆不道’言论。至于对长生不老理解，顾衍觉得自己应该是和嬴政说过。
然后他笑着点点头，“恐怕是年幼时戏言，王上怎会记这
久？”这话说，打就是个进可攻退可守。因为他担心自己小时候为忽悠同样年幼嬴政，给他承诺过真可以长生不老，寿于天齐。所以玩个文字游戏，既承认自己说过类似话，又说具体内容只是戏言当不得真。
嬴政瞪自己先生眼，听这话不就是忘吗？其实当几十年帝王嬴政其实能够做到帝王威仪，冠盖九重，视而不见，充耳不闻，喜怒不形于色，可他毕竟是人，是人就不可能像塑像样维持着中样子。
面对自己亲近之人时，嬴政并不会做出那样姿态来威慑人。所以对于因为身体愿意甚少参与常朝顾衍来说，嬴政耍脾气，胡闹时候要比他端正威仪时候要多。
嬴政自己在心里抱怨几句，最后笑道，“先生曾经对寡人说，天地有德，庇佑万民，是以百姓常念其德，视其亘古不变。寡人不必追求肉身之永存，只需德与天齐便可灵魂不朽。”
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