顾氏培养府兵大多都是和他父亲兄长起拼杀过亲卫,现在被分过来负责保护顾衍。训练有素府兵们在发现有可疑人员靠近时候,就已经警惕起来。当意识到情况不对时候,守卫队长立刻下
辑问题。甘罗出发点是好,他底层逻辑是防止日后再有虫灾,而农民底层逻辑是活命。建议其他国家百姓多种菽少种麦这个举动,本身就是错误。
朝堂上改革和在农村改革是不样。农民底层逻辑就是粮食安全。只要能保证旧有粮食最低产量,增产增收改革和劳动没有人会拒绝。这也是明明棉花早就是从关外传来,所有人都知道它能做衣服保暖,但却依旧是种观赏性植物而不是经济作物原因(1)。明明所有人都知道,种棉不仅可以制衣,还可以贩卖,挣得肯定比种粮多很多,——养蚕也是如此。可所有百姓还是不约而同选择种粟黍这种传统粮食。
因为在面对高额税收,天灾面前,这些传统粮食作物可以保证他们有机会保命,不会被饿死。更何况,虽然顾衍‘发明’豆腐、豆浆和豆油,让豆子身价备增,但这些经济作物并不能保证百姓们生存。因为粮食可以换钱,但钱不定能换到粮食。菽虽然也是粮食,但它并不具备此时百姓需要些因素。
在面对变化莫测环境和层层剥削时,农民们不得不习惯饥饿,忍受饥饿。其实,在面对灾难时,百姓们最关心只有四个字,生存安全。他们只会关心自己今年收成在交完税后,够不够自家口粮和来年播种,不会去在乎余粮能换多少钱。
顾衍所有有关农田改革,都是基于这底层逻辑来进行。不是没用办法提高大家收入,不是没用办法推动社会发展出工业萌芽。多少次午夜梦回时候,顾衍都在幻想国家富强,江山万年。
但当太阳升起时,他都会告诉自己,他必须面对是已经饿千年,未来还会再饿几千年百姓。他不能为自己个幻想,就去冒着这样大风险推行技术进步。
有个激进君王,那稳定,才是他应该追求。他将甘罗信轻轻折起,忽然想起自己年幼时曾经和嬴政彻夜长谈时光,那时年少他们也是甘罗如今模样。
他低声笑出来,引在外驾车韩徒在车外询问,“主君,怎?”
“没事,们加紧赶路,尽快回咸阳。”他吩咐道,话音未落外面就传来护卫高呼保护主君声音。
“主君,有山匪来袭请您小心。”韩徒抽出腰间弯刀,立刻挑帘向顾衍禀报,然后从车厢底部掏出个弩机塞到顾衍手里,然后就翻出车厢与护卫起杀敌。顾衍将弩机调整好,放在膝盖上。
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