“学术乃刀,怎使用看持刀者。”嬴政接话,“但儒学使人软弱,败人心智,学生不明其用还请先生见教。”可能是先入为主观念,嬴政对那些让他立分封腐儒向来没有好脸色,如今再被人提起根本想不起儒学有什好。
“那不知,阿正可明后半句?”顾衍有点放弃给个十岁孩子讲性本善这种人本质知识,转而问后面。还顺手将炉上温好水给嬴政倒上,将耳杯放在对方身前。
“秦征战诸国,常常连下数城,各地民风不同自不会认为自己是秦人。”嬴政摩挲着竹简上字,眯着眼睛,“移风易俗,统思想才是正途。”
真不愧是秦王宗室呢!竟然能从‘□□’这三个字就想到那远。顾衍在心里感慨,不知道若是秦始皇嬴政此时若是听到这样话,会有什想法。
“那不知阿正
若有所问,自可来问。为师者,非句读知不知,惑之不解才答,若是心有所悟你自可同探讨。”顾衍摸摸被他刻下字,心下安稳。若是这孩子真如外人所说,如白纸张,那他说不定可以做个实验。
——全新教育方法。
“政不敢不听先生言。”嬴政恭敬再拜,将书简接过去。还未细细翻阅,只是匆匆瞥,就看到“人之初”云云。
掩下心中诧异,他前世启蒙时已经在即位后,但那不代表老师水准有待商议。吕不韦确实想将他养废,可在识字句读上也不会克扣。那时他在秦王藏书阁里看不少书,优秀记忆能力告诉他从未有‘人之初’开头章句。当然,时人不可能遍览群书
可只是启蒙而已,不会有什稀奇书简。
他大大方方将书简展开,认真看起来。如果老师是正常人,他还需要装作不识字,可位盲人话,只要他不出声,糊弄个十岁目盲孩子是很容易。
“第句乃,人之初,性本善,性相近,□□。”(1)掐着时间,顾衍轻轻说,然后害怕面前孩子没记住又不好意思说,打算再重说遍时,那孩子声音响起。
“性本善之言,观之似儒家之法。自来咸阳后,学生察强秦似善于法家之学才盛于诸国”像是害羞才没有往下说。
嬴政边说,边皱紧眉头。他不是没读过儒学经典,但儒生多迂腐之辈,没想到这少年小小年纪倒是深谙此道。他不能表现得太聪明,这个老师底细不明还是谨慎些好,于是说着说着就闭嘴。
顾衍笑笑,“出身岐山顾氏,先祖乃楚国宗室,自归秦后以军功立家,生于吾家恐不会有儒生之像。”秦国公室对儒家接受程度不高,他先解释自己并非儒生后,才说,“只是万事万物存在既合理,并非儒学不行,而是用者无能。”
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