弘晳，着革去亲王，不必在高墙圈禁。仍准其郑家庄居住，不许出城。（《清高宗实录》卷
〇三，乾隆四年十月十六日）
要不怎
说“欲加之罪，何患无辞”呢？随便找个罪名，你要是认，咱们就按罪处理；你要是不认，那就是有负皇恩，罪加等，照样按罪处理。总之，这份革爵圈禁
套餐，弘晳是无论如何也躲不开。
可弘晳真冤吗？他也不算冤，因为就在两个月后，有个原本是弘晳亲信，名为福宁人，看到弘晳失势之后，就主动到宗人府把弘晳举报
。刚收到举报时候，乾隆真是无比亢奋，心说这下肯定是能证据确凿地严惩弘晳，可真等查出结果时候，乾隆快被气蒙。
顺着举报线索，查到个叫安泰巫师。据安泰交代，弘晳找他算过命，并且还问他4个问题，分别是“准噶尔能否到京？”“天下太平与否？”“皇上寿算如何？”“将来
还升腾与否？”这4个问题，真是个比个过分。
“准噶尔能否到京？”前文提过，同准噶尔战争失败，八旗子弟家家戴孝，几乎就是
高高举起，轻轻放下”。同时，这也展现乾隆政治手腕，既敲打允禄，又稳住宗室，最后还平稳地完成权力回收。
但接下来乾隆对弘晳处理就没这简单，乾隆是有着绝对泄愤倾向。
因为乾隆当时并没能查出弘晳有任何谋逆行为，却强行说弘晳定有谋逆想法。比如，乾隆批评弘晳说：
胸中自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问。（《清高宗实录》卷〇三，乾隆四年十月十六日）
弘晳每天在心里想着自己是前朝太子儿子，谁知道他脑子里装没装什虎狼想法？
而最后乾隆给弘晳判刑理由就更有意思：
本年遇朕诞辰。伊欲进献，何所不可？乃制鹅黄肩舆乘以进。朕若不受，伊即将留以自用矣。（《清高宗实录》卷〇三，乾隆四年十月十六日）
朕今年过生日时，弘晳你送什不行，非要送顶鹅黄色轿子？朕要是没收下这份礼，你是不是就准备自己坐这顶轿子？
客观讲，乾隆这里就是纯属找碴儿。因为这轿子即便乾隆没收，后续怎处理，也得听乾隆安排。而且弘晳要是真想坐这轿子，他还能给乾隆送上来吗？等宗人府审问时候，弘晳也说他确实没想坐那轿子，就单纯是送礼。可乾隆抓住便不松口，说弘晳这就是在狡辩，属于典型“不知畏惧，抗不实供，此尤负恩之甚者”。（《清高宗实录》卷〇三，乾隆四年十月十六日）好你个弘晳，被抓都不老实交代，真是有负皇恩。
最终乾隆宣布，既然弘晳如此有负皇恩，那朕也是实在不得已：
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