未敢
日稍辍者，诚恐有负
皇考至诚明理之大训也。
没有天不在努力，不然只怕会对不起父亲
教导。
康熙六十年(1722)，兄弟俩12岁
。那年康熙来老四家里串门，眼就看中哥哥弘历，接着就带回皇宫养大半年，只留下小弘昼个人继续在雍亲王府读书。可小弘昼既没嫉妒也没失落，只是时常会思念哥哥弘历。
弟之在家不能常聚，迹虽两地，心则相同。
们兄弟俩虽然不在起，但弟弟心是直和哥哥在起。这话听着确实令人动容，因为个12岁小孩子，其实是少有成人间虚伪与遮掩。乾隆自己也说过，他们兄弟“相得无间，如是者垂二十年”。可见弘昼从小就是很懂事。
出格错误，令乾隆震怒，最后正是因为钮祜禄氏存在，弘昼才免受处罚。
在某种程度上说，同样是排行老五，如果说胤祺是因为有个好奶奶，得以使自己前半生得到很好照顾；那弘昼就是因为有个好养母，养母安稳地保护自己辈子。
弘昼人生福分还不止于此，他小时候，还经历过次大难不死。
弘昼在8岁那年生场大病，几乎就要丧命。老四胤禛当时被吓得不行，关键时刻，还是老十三胤祥四处寻医访药，才救活弘昼。于是，胤禛就跟弘昼说，以后你见到十三叔，就不要喊叔叔，你应该直接叫他爸爸，嗯，他就是你二阿玛！
这件事在当时，其实是相当隐晦。因为老四在康熙朝末年直都以“孤臣”自诩，没有多少人知道他和老十三亲近到如此程度。甚至在雍正初年，老四还用“自己和老十三并不太熟”这种鬼话哄骗过年羹尧。
雍正看到这番场景后，内心也定是很欣慰。
二、谦逊退让
那这件事最后又是怎
为人所知呢？雍正八年(1730)八月，在老十三去世以后，弘昼自己在祭文中交代这件小事——
弘昼自八岁时患病滨危，叔父赐以良药，旋即得生。皇父尝命弘昼曰：“汝命叔父所活也，汝宜呼之为父。”自此十余年间，叔父抚爱诲勖，无所不周。
8岁小弘昼在大病不死之后，还和老十三胤祥缔结10多年非常亲密叔侄关系。所谓“抚爱诲勖，无所不周”，指就是老十三胤祥是经常给弘昼关爱、教诲和勉励。
而弘昼也确从小就形成最标准意义上儒家“孝悌”观念，就是对父亲要孝顺，对哥哥要尊重。
弘昼和弘历两个人同龄，都是9岁开始上学，但二人智力明显存在着定差距。每天都是哥哥弘历早早写完作业之后，还要等弘昼。弘昼也不沮丧，学得更加认真。用弘昼他自己话来说就是：
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