偏偏老八当时正担着理藩院尚书
差事，专管维护满蒙关系业务，雍正就下令让老八胤禩去查办老十。这出“权力游戏”，算是让雍正玩明白
。
老八
开始还好心地写信，劝老十赶紧去蒙古。结果雍正大怒，你这是什
意思？朕圣旨还不如你老八书信管用？咱俩到底谁是皇上？蒙古这边朕现在也不用他老十去，朕现在就找你老八问话，老十如此抗旨不遵，破坏满蒙团结，到底该怎定罪？没办法，老八最终给出处理结果是：
应革去多罗郡王，撤其所属佐领，没入家产解回，交宗人府永远禁锢。（《清世宗实录》卷八
这在当时诸多兄弟中，也是独份。此时，不管谁是皇帝，老十都会是首选。
但老十本人是非常不想去，原因有三个：
、此时，康熙丧期还未满百天，出于孝道，老十不愿意动身。
二、老十可能也不太喜欢蒙古。老十共有9个子女，只有个是他蒙古大老婆所生，另外8个都是他两个小妾所生，那他婚后和谁更亲近也目然。偏偏这大老婆又是蒙古王爷家女儿，目前虽没有史料可以佐证，但老十婚后和蒙古那边关系大概率不是很和谐。
三、老十到底是“八爷党”成员，尽管是非常边缘成员，但老十和雍正也是对立关系。老十觉得雍正在故意挤对他走。
结果，屋漏偏逢连夜雨，起初就不愿意动身老十走没多远，出北京后刚到张家口就病，然后就不想动。别人催他，他却说皇上有旨意，要召他回去：
允䄉托疾不行，旋称有旨召还，居张家口。（《清史稿·列传七·辅国公允䄉》）
可雍正根本没下旨，这只是他拖延借口。雍正起初也确实没太搭理老十，姑且就让他先养着吧。之后歇得差不多，就有人继续催老十赶紧上路，这大师遗体还在棺材里躺着呢。可老十还是在张家口赖着不愿意动，就想着若是能把这事拖黄，就让雍正把他召回京事。
不过这可能吗？雍正不要面子吗？而且老十这连串行为属于先假传圣旨，再懒政抗旨，都不用雍正找碴儿，顶“破坏满蒙团结”帽子，就能轻松地扣在他脑袋上。
不过，真正惹恼雍正还是老十在生病期间不问医生问鬼神，搞个祭祀祈福仪式。按说这也没什，可坏就坏在老十祷告文里写“雍正新君”四字。不称“皇上”已经是不敬，偏偏还在祭祀鬼神时候反复念叨雍正名字，谁知道你这是在祈福还是在魇镇？再加上他之前连串失礼行为，也许老十只是无心之失，但在雍正看来，老十这绝对是在挑衅君主权威且已有图谋不轨倾向。
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