英雄世界
价值观中心内容是time（荣誉、声誉、面子）。他们把个人荣誉和尊严看作是比生命更重要，因而是更可贵东西。损害壮士time，夺走应该属于他所有，意味着莫大刺激和冒犯。维护自己time亦即维护自己人格、家族名誉和人际关系公正，即dike。显然，如果发展不当，误入歧途，time是把英雄推向at6和hubris（见下文）
个重要价值观方面因素。勇力和辩才是英雄手中两种武器；通过它们，壮土为自己和家族争得土地、财富和尊荣，维持、巩固和捍卫已有社会地位、分配格局和既得利益。
毋庸置疑，英雄不是完人同义词。他们（至少他们中许多人）困于人生局限，受欲念支配和time催激，有着秉性或性格上弱点或缺点。由于阿伽门农狂,bao，夺走阿基琉斯女伴，从而导致这位联军中最杰出壮勇挟怒罢战，使希腊人遭受惨重伤亡。当帕拉丝-雅典娜从天上下凡，
2-273，18-105-6，18-252）。勇猛豪强，雄辩滔滔，方为英雄本色，凡人楷模。会场，如同战场样，是人们“争得荣誉地方”（1-490）。作为阿基琉斯私人教师，福伊尼克斯负责教授辩说技巧或本领，因为雄辩“使人出类拔萃”。能谋善辩俄底修斯之所以受到全军爱戴，除
作战勇敢和受到雅典娜特别关照外，出众辩才亦是个不可忽略原因。特洛伊智者安忒诺耳赞赏墨奈劳斯表述，认为他用词精炼，出言迅捷，但却更为赞赏俄底修斯稳笃，赞慕他词锋和无与伦比话辩：
但是，当洪亮声音冲出他丹田，词句像冬天
雪片样纷纷扬扬地飘来时，凡人中就不会有他对手；
谁也不能匹敌俄底修斯口才！（3-221-23）文武双全奈斯托耳，虽说年纪轻轻（在他年轻时代），却已能征战掳掠，欢悦父亲心胸（11-682-84）；用他如簧之舌，大江奔水般辩才，争得同僚们慕爱，使他们倾听他意见，尊重他言论（1-273）。年轻狄俄墨得斯既是战场上主将，又是会场上精英，他才华博得老英雄奈斯托耳称赞：
图丢斯之子，论战斗，你勇冠全军；
论谋辩，你亦是同龄人中佼杰。
阿开亚人中，谁也不能轻视你意见，
反驳你言论……
……你，面对阿耳吉维人
王者，说话头头是道，条理分明。（9-53-59）不过，狄俄墨得斯辩才还没有臻达登峰造极水平，因为他还年轻——论年龄，可做奈斯托耳儿子，“最小儿子”。
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